آزادی را طلب می کنند به یاد می آوریم بیش از یک صد سال است که در زندان های این کشورفرزندان آزادیخواه این ملت ، دستگیر و شکنجه می شوند ، آنها را مورد بازجویی های خشن قرار می دهند ، لب های شان دوخته شده و آویزان می شوند و اعدام می گردند.و حالا در فروردین 89 ، در محفل خانواده های زندانیان سیاسی سخن بر سر این است که نهادهای دستگیر کننده و فشار ، اعم از بازجوی اطلاعات و سپاه و قوه قضائیه ، تضادهای خود را کنار بگذارند و تلافی آن را بر سر خانواده ها و فرزندانشان در نیاورند .در محفل خانواده های زندانیان سیاسی و از حلقوم دردمند مادران ، فرزندان و همسران در عین سلحشوری ، ایستایی و مقاومت ، یک فریاد بلند است : زندانیان سیاسی آزاد باید گردند. |
جستجوی این وبلاگ
۱۳۸۹ فروردین ۳۰, دوشنبه
زادی را طلب می کنند
تاکید دوباره بر یافتن راههای گسترش آگاهی دردیدار با اعضای کمیته دانشجویی سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی
موسوی: آزادی وعدالت دوکلید واژه مهم حرکت جنبش سبز
چشم اندازی برای آزادی مطبوعات و رسانه ها آنچنان که در قانون اساسی آمده است نمی بینم فلذا باید علاقمندان به جنبش سبز خود را با شرایط موجود تطبیق بدهند و در همین شرایط سخت، راه هایی را برای بسط آگاهی و گسترش رسانه ها پیدا کنند. گذشته از آن همه ی ما امروز باید در محیط فعالیت و خانه ی خود یک رسانه باشیم/ بنده واقعا وقتی با این سیاست ها و فساد و بی برنامگی و در کنار آن قول نرخ بیکاری پنج درصد را می شنوم حیرت می کنم/ راه حل مشکلات اقتصادی مردم و کشور اقتصاد صدقه ای نیست. شما حاصل به باد دادن ثروت های ملی و درآمدهای نفتی را نگاه کنید. هر روز ما بیشتر از دیروز به درآمدهای نفتی وابسته شده ایم/ راه حل مشکلات کشور در منحرف کردن اذهان مردم از مسائل اساسی نیست. حکومت باید همیشه به فکر زلزله ی پایتخت باشد، نه آنکه خوابنما شود که زلزله ای بزرگ در راه است/در حالی که دولت مدیریت و قدرت جابجایی حتی چند هزار نفر در تهران را ندارد، نباید با لفظ آمرانه از خروج پنج ملیون نفر از مردم تهران صحبت کند/ما می خواهیم از کرامت ذاتی انسان ها دفاع کنیم. ما می خواهیم مفهوم ملت ایران مساوی یک پادگان و یا یک گروه اندک تلقی نشود. ایران یعنی بیش از هفتاد ملیون شهروند آزاد و با فرهنگ و اعتقادات رنگارنگ. ما از این کثرت و تنوع نمی ترسیم. ما اصولگراها را دوست داریم همانطور که همه ی اقشار ملتمان را. و همه ی فرهنگ های موجود را. و همه ی قومیت ها و همه ی زبان ها را دوست داریم.متن سخنرانی محمدخاتمی در بیست و هشتمین مجمع عمومی شورای تعامل
ثبات ظاهری که در اثر ارعاب و سرکوب حکومتهای خودکامه در یک کشور برقرار میشود پایدار نیست
حضور و برگزاری اجلاس شورای تعامل در هیروشیما در واقع ادای احترام نه تنها به مردم مظلومی است که در یک لحظه در جهنم افروخته توسط آدمکشان مغرور سوختند، بلکه نشانه تلاش برای یافتن و تبدیل جهان سرشار از ستم و تبعیض و خشونت و سلطه و استبداد به جهانی است که انسان -هر انسانی- در آن محترم باشد و جنگ و خشونت جای خود را به همدلی و همراهی و تحمل و برخورداری انسان -هر انسانی- بدهد.
کلمه:بعد از آنکه از سفر سید محمد خاتمی رئیسجمهور سابق کشورمان برای شرکت در بیستو هشتمین مجمع عمومی شورای هیروشیما – ژاپن جلوگیری شد، متن سخنرانی وی که قرار بود در نشست آن مجمع ایراد شود، منتشر شد.
به گزارش وب سایت بنیاد باران متن کامل سخنرانی سید محمد خاتمی که قرار بود وی آن را در بیست و هشتمین مجمع عمومی شورای هیروشیما – ژاپن ایراد کند، به شرح زیر است:
به نام خدا
هیروشیما تنها یک شهر در کشور ژاپن نیست، بلکه عنوانی است تداعی کننده دردها، دلهرهها و رنجهای بشر و هشدار دهنده به سرنوشت انسان و آنچه بر او گذشته است و طبعاً آنچه باید باشد.
در اثر انفجار اولین بمب اتمی در لحظات پایان جنگ جهانی دوم، شهر هیروشیما و نیز ناکازاکی ویران شد و ساکنان مظلوم آن با دل آزارترین وضعی از پا در آمدند و آسیب دیدند و هنوز هم آثار رنج و درد آن فاجعه برجا است.
و شگفت اینکه این فاجعه تابسوز در ژاپن رخ داد. ژاپنی که زبان فکر آن زبان شعر است و شعر ژاپنی از طرفی بیان کننده استعارات ملموس و طبیعی است و از طرف دیگر شرح احوال درونی انسان.
همدلی و همزبانی با طبیعت و معاشقه با کوه و ابر و باد و باران و گل و جان پاک انسان در کمتر فرهنگ و زبانی نظیر فرهنگ ژاپنی وجود دارد.
طبیعی است که انسان ژاپنی باید بیش از همه مردمان دیگر نگران از دست رفتن طراوت زندگی و سبزه و بهار و بارش آبشار و رویش شکوفههای خندان و نیز خاکستر شدن انسان که وجودش از همه طبیعت زیباتر و برتر است باشد. بهخصوص که تجربه تلخ و دردآور هیروشیما و ناکازاکی را تجربه کرده است.
حضور و برگزاری اجلاس شورای تعامل در هیروشیما در واقع ادای احترام نه تنها به مردم مظلومی است که در یک لحظه در جهنم افروخته توسط آدمکشان مغرور سوختند، بلکه نشانه تلاش برای یافتن و تبدیل جهان سرشار از ستم و تبعیض و خشونت و سلطه و استبداد به جهانی است که انسان -هر انسانی- در آن محترم باشد و جنگ و خشونت جای خود را به همدلی و همراهی و تحمل و برخورداری انسان -هر انسانی- بدهد.
آنچه در سال ۱۹۴۵ در هیروشیما رخ داد حکایتگر فاجعه عظیم و بیسابقه در تاریخ انسان بود، تاریخی که گرچه سرشار از جنگ و خونریزی و ویرانگری بوده است، ولی این بار ابعاد فاجعه قابل مقایسه با آنچه تا آن روز رخ داده است نبود.
چندی پس از فاجعه هیروشیما و ناکازاکی قطب دیگر قدرت مسلط زمانه یعنی شوروی سابق نیز اولین آزمایش اتمی خود را انجام داد و از آن پس تمامی جهان در میان دو قطبی قرار گرفت که اولاً هر دو اساس رابطه خود را با دیگران سلطه قرار داده بودند و ثانیا مجهز به سلاحی بودند که روز به روز ویرانگرتر و هولناک تر می شد و دیری نپایید که ذخایر اتمی دو قدرت بزرگ که بعدها چند کشور دیگر هم به آن پیوستند چنان افزایش یافت که می توانست چندین بار کره زمین را ویران کند.
از آن پس نیز جنگ سرد همه جهان را در حالت بیم توأم با بهت فرو برد و پیمانهای نظامی با محوریت قدرتهای اتمی سایهای هولناکتر از ابر ویرانگر ناشی از انفجار بمب در هیروشیما و ناکازاکی بر سراسر کره زمین گسترانید.
پس از فروپاشی یک قطب قدرت، قطب باقیمانده دیگر قدرت با توهم یکهتازی همچنان فضای وحشت را بر سر عالم و آدم نگاه داشتو از زمان سقوط شوروی تاکنون بارها شاهد دخالتهای پرهزینه قدرت برتر باقیمانده از دوران جنگ سرد در کشورهای مختلف و تلاش برای تحمیل خواستهای او بر جهان و حتی تهدید بهکارگیری سلاح هستهای و شیمیایی از سوی او بودهایم.
دخالتهای نظامی، کودتاهایی که در دوران جنگ سرد هم سابقه داشته است، اعمال یکجانبه میل و اراده خود بر دیگران با داعیه واهی رهبری جهان آزاد نمونه هایی از وضعیت ناگواری است که همه بشر را گرفتار کرده است.
از جانب دیگر شاهد تشدید پدیدهای خطرناک بودهایم که نگرانی ناشی از آن و فجایعی که بهبار میآورد کمتر از ویرانی بمب اتمی نیست، یعنی پدیده زشت تروریسم در چهره وحشتآفرین اخیر آن. امری که خود سبب شده است تا قدرتهای پرمدعای کنونی به بهانه مبارزه با تروریسم روز به روز وضع را بغرنج تر و مشکل را عمیق تر کنند.
آنچه در میانه غایب است خیرخواهی و صلح در جهان امروز است.
صلحی که خواست همه مصلحان بزرگ بشری و هدف دعوت پیامبران بزرگ و درون مایه فرهنگها و تمدنهای بشری بوده است و مگر نه اینکه قرآن کریم همه مؤمنان را به دخول در وادی صلح دعوت میکند.
صلح با خود، صلح با دیگران و صلح با جهان و طبیعت و مگر ندای دلانگیز کتاب اشعیای نبی جان هر انسان صلحطلبی را نوازش نمیدهد که ”او در میان اقوام داوری خواهد کرد و اقوام بسیاری را سرزنش خواهد کرد و ایشان شمشیرهای خود را برای خیش و نیزههای خود را برای اره خواهند شکست. قومی بر قوم دیگر شمشیر نخواهد کشید و دیگر جنگ نخواهد بود.“
و مگر چنانکه اشاره کردم فرهنگ ژاپنی بهخصوص با تلفیق آیین بودایی و شینتو زیباترین ترانههای صلح را نمینوازد؟
شاید کمتر کلمهای دلانگیزتر و احساس برانگیزتر از کلمه صلح باشد، ولی در واقعیت تاریخ آنچه بیشتر غلبه داشته است حالتستیز و جنگ و ناامنی بوده است که در دوران معاصر بهخصوص با دستآوردهای شگفتانگیز تکنیک که وقتی در اختیار قدرتهایی قرار گیرد که مصلحت بشر را در استیلای بیچون و چرای خود بر عالم و آدم میدانند وحشتناک خواهد بود دلهرهآورتر هم شده است.
دلهره جنگ و دغدغه صلحآمیر تازهای نیست. ادیان بزرگ به صلح فراخواندهاند و جنگ را نکوهش کردهاند و در دوران مدرن نیز کم نبودهاند بزرگانی که جنگ، این بلیه همیشه بشری را سخت نکوهش کردهاند.
کانت، فیلسوف بزرگ آلمانی رساله مشهور خود را ”صلح دائم“ (Perpetual Peace) یا (Zum ewigen Frieden) نامید و در آن گفت:
”پادشاهی که از سربازان خود در جنگهای تهاجمی برای عظمت خود یا کشورش استفاده میکند موجودات عاقل را به عنوان وسیله صرف برای غایت مورد نظر به کار میبرد. “ به نظر کانت ارتشهای منظم حاضر به جنگ باید به مروز زمان ملغی شوند زیرا اجیر کردن افراد انسانی برای کشتن یا کشته شدن متضمن این است که آنها به عنوان وسایل صرف در دست دولت به کار بروند و این نمیتواند به آسانی با حقوق بشریت که مبتنی بر ارزش مطلق موجودات عاقل من حیث هی است سازگار باشد.
ولی علیرغم این آرزوها و ایدهآلها جنگ همچنان وجود دارد و هنوز حتی گامهای مثبتی در جهت نابودی مخوف ترین سلاحهایی که بشر تاکنون پدید آورده است برداشته نشده است.
صلح نیازمند جانهای صلحطلب است و بیش و پیش از هر چیز باید حاکمان برخوردار از این فضیلت باشند.
اما به هر حال در این زمینه باید گامهای عملی برداشت و انتظار از مجمعی چون شورای تعامل انتظاری بیش از اظهارنظرهای بیپشتوانه اجرایی و اکتفاء به نظر و عدم اقدام عملی در زمینههای مختلف است.
در اینجا اجازه میخواهم تا پیشنهاد خود را در مورد مؤثرتر کردن نقش شورا مطرح کنم.
من پس از طرح گفتگوی تمدنها که مورد اقبال جامعه جهانی قرار گرفت و هیاهوی جنگ تمدنها را در عالم به محاق برد در سال ۲۰۰۱ و بعد از فاجعه ۱۱ سپتامبر که جنگافروزان با عناوین فریبنده دم از ائتلاف برای جنگ زده بودند در مجمع عمومی سازمان ملل متحد پیشنهاد ائتلاف برای صلح بر پایه عدالت را به عنوان نظریه تکمیلی گفتگوی تمدنها دادم همینجا بگویم صلح میوهای است که تنها و تنها بر درخت عدالت خواهد روئید و تا هنگامی که عدالت چه در عرصه ملی و در رابطه حکومتها با مردم و چه در عرصه بینالمللی غایب باشد نمیتوان انتظار صلح واقعی را داشت.
ثبات ظاهری که در اثر ارعاب و سرکوب حکومتهای خودکامه در یک کشور برقرار میشود پایدار نیست و حاصل آن افزایش کینه و نفرت و محروم شدن انسانها از همه حقوق و حرمتی است که در خور آنند و نیز در عرصه بینالمللی صلحی که متکی بر قدرت ویرانگر سلاحهای مخرب و سیاستهای اشغال و سرکوب و تحریم باشد نیز حاصلی جز جدایی هر چه بیشتر ملتها از یکدیگر و زمینه ساز پرورش روشهای خشونتآمیزی چون تروریسم نخواهد داشت. و یکی از علل مهم ناکامی طرحهای مختلفی که برای صلح عرضه میشود کمتوجهی به عنصر عدالت است.
پیشنهاد ائتلاف برای صلح در هیاهوی خشونت و خشم آن روزها آنگونه که باید مورد توجه قرار نگرفت. ولی اینک در جمع شما نخبگان خیرخواه و مورد احترام جامعه جهانی آن را تکرار میکنم و اعلام میدارم که مرکز گفتگوی تمدنها آمادگی دارد که با بررسی همه جانبه موضوع و بهرهگیری از نظر و تجربه صاحبنظران طرحی را در این زمینه آماده کند تا پس از بررسی آن در اجلاس سال آینده به صورت منشوری در آید و به سازمان ملل متحد و سازمانهای مهم و مؤثر بینالمللی و اتحادیههای مختلف در اروپا و آسیا و آفریقا و آمریکا و نیز بینالمجالس کشورها عرضه شود تا برای آن ضمانت اجرا پدید آید و پشتوانه سنگین و موجه شورای تعامل ضامن آن خواهد بود که آن را به سازمانها و نهادهای ذی ربط بقبولاند.
از سوی دیگر خاورمیانه را بهحق باید بحرانیترین نقطه عالم دانست. باز هم پیشنهاد ما این بود که خلع سلاح جهانی را میتوان از خاورمیانه شروع کرد. امروز در این نقطه بحرانی زرادخانههای اتمی موجود و نیز کلاهکهای اتمی از سوی بعضی از پیمانها و اتحادیههای نظامی در انبارهای بعضی از کشورهای منطقه ذخیره شده است، تهدید و دلهره را روزافزون کرده است.
شورا میتواند طرح خود را برای خاورمیانه خالی از سلاحهای هستهای در کمیتهای تهیه کند و از سوی سازمان ملل و جامعه جهانی مسؤولیت اجرای آن را بپذیرد.
حضور و برگزاری اجلاس شورای تعامل در هیروشیما در واقع ادای احترام نه تنها به مردم مظلومی است که در یک لحظه در جهنم افروخته توسط آدمکشان مغرور سوختند، بلکه نشانه تلاش برای یافتن و تبدیل جهان سرشار از ستم و تبعیض و خشونت و سلطه و استبداد به جهانی است که انسان -هر انسانی- در آن محترم باشد و جنگ و خشونت جای خود را به همدلی و همراهی و تحمل و برخورداری انسان -هر انسانی- بدهد.
کلمه:بعد از آنکه از سفر سید محمد خاتمی رئیسجمهور سابق کشورمان برای شرکت در بیستو هشتمین مجمع عمومی شورای هیروشیما – ژاپن جلوگیری شد، متن سخنرانی وی که قرار بود در نشست آن مجمع ایراد شود، منتشر شد.
به گزارش وب سایت بنیاد باران متن کامل سخنرانی سید محمد خاتمی که قرار بود وی آن را در بیست و هشتمین مجمع عمومی شورای هیروشیما – ژاپن ایراد کند، به شرح زیر است:
به نام خدا
هیروشیما تنها یک شهر در کشور ژاپن نیست، بلکه عنوانی است تداعی کننده دردها، دلهرهها و رنجهای بشر و هشدار دهنده به سرنوشت انسان و آنچه بر او گذشته است و طبعاً آنچه باید باشد.
در اثر انفجار اولین بمب اتمی در لحظات پایان جنگ جهانی دوم، شهر هیروشیما و نیز ناکازاکی ویران شد و ساکنان مظلوم آن با دل آزارترین وضعی از پا در آمدند و آسیب دیدند و هنوز هم آثار رنج و درد آن فاجعه برجا است.
و شگفت اینکه این فاجعه تابسوز در ژاپن رخ داد. ژاپنی که زبان فکر آن زبان شعر است و شعر ژاپنی از طرفی بیان کننده استعارات ملموس و طبیعی است و از طرف دیگر شرح احوال درونی انسان.
همدلی و همزبانی با طبیعت و معاشقه با کوه و ابر و باد و باران و گل و جان پاک انسان در کمتر فرهنگ و زبانی نظیر فرهنگ ژاپنی وجود دارد.
طبیعی است که انسان ژاپنی باید بیش از همه مردمان دیگر نگران از دست رفتن طراوت زندگی و سبزه و بهار و بارش آبشار و رویش شکوفههای خندان و نیز خاکستر شدن انسان که وجودش از همه طبیعت زیباتر و برتر است باشد. بهخصوص که تجربه تلخ و دردآور هیروشیما و ناکازاکی را تجربه کرده است.
حضور و برگزاری اجلاس شورای تعامل در هیروشیما در واقع ادای احترام نه تنها به مردم مظلومی است که در یک لحظه در جهنم افروخته توسط آدمکشان مغرور سوختند، بلکه نشانه تلاش برای یافتن و تبدیل جهان سرشار از ستم و تبعیض و خشونت و سلطه و استبداد به جهانی است که انسان -هر انسانی- در آن محترم باشد و جنگ و خشونت جای خود را به همدلی و همراهی و تحمل و برخورداری انسان -هر انسانی- بدهد.
آنچه در سال ۱۹۴۵ در هیروشیما رخ داد حکایتگر فاجعه عظیم و بیسابقه در تاریخ انسان بود، تاریخی که گرچه سرشار از جنگ و خونریزی و ویرانگری بوده است، ولی این بار ابعاد فاجعه قابل مقایسه با آنچه تا آن روز رخ داده است نبود.
چندی پس از فاجعه هیروشیما و ناکازاکی قطب دیگر قدرت مسلط زمانه یعنی شوروی سابق نیز اولین آزمایش اتمی خود را انجام داد و از آن پس تمامی جهان در میان دو قطبی قرار گرفت که اولاً هر دو اساس رابطه خود را با دیگران سلطه قرار داده بودند و ثانیا مجهز به سلاحی بودند که روز به روز ویرانگرتر و هولناک تر می شد و دیری نپایید که ذخایر اتمی دو قدرت بزرگ که بعدها چند کشور دیگر هم به آن پیوستند چنان افزایش یافت که می توانست چندین بار کره زمین را ویران کند.
از آن پس نیز جنگ سرد همه جهان را در حالت بیم توأم با بهت فرو برد و پیمانهای نظامی با محوریت قدرتهای اتمی سایهای هولناکتر از ابر ویرانگر ناشی از انفجار بمب در هیروشیما و ناکازاکی بر سراسر کره زمین گسترانید.
پس از فروپاشی یک قطب قدرت، قطب باقیمانده دیگر قدرت با توهم یکهتازی همچنان فضای وحشت را بر سر عالم و آدم نگاه داشتو از زمان سقوط شوروی تاکنون بارها شاهد دخالتهای پرهزینه قدرت برتر باقیمانده از دوران جنگ سرد در کشورهای مختلف و تلاش برای تحمیل خواستهای او بر جهان و حتی تهدید بهکارگیری سلاح هستهای و شیمیایی از سوی او بودهایم.
دخالتهای نظامی، کودتاهایی که در دوران جنگ سرد هم سابقه داشته است، اعمال یکجانبه میل و اراده خود بر دیگران با داعیه واهی رهبری جهان آزاد نمونه هایی از وضعیت ناگواری است که همه بشر را گرفتار کرده است.
از جانب دیگر شاهد تشدید پدیدهای خطرناک بودهایم که نگرانی ناشی از آن و فجایعی که بهبار میآورد کمتر از ویرانی بمب اتمی نیست، یعنی پدیده زشت تروریسم در چهره وحشتآفرین اخیر آن. امری که خود سبب شده است تا قدرتهای پرمدعای کنونی به بهانه مبارزه با تروریسم روز به روز وضع را بغرنج تر و مشکل را عمیق تر کنند.
آنچه در میانه غایب است خیرخواهی و صلح در جهان امروز است.
صلحی که خواست همه مصلحان بزرگ بشری و هدف دعوت پیامبران بزرگ و درون مایه فرهنگها و تمدنهای بشری بوده است و مگر نه اینکه قرآن کریم همه مؤمنان را به دخول در وادی صلح دعوت میکند.
صلح با خود، صلح با دیگران و صلح با جهان و طبیعت و مگر ندای دلانگیز کتاب اشعیای نبی جان هر انسان صلحطلبی را نوازش نمیدهد که ”او در میان اقوام داوری خواهد کرد و اقوام بسیاری را سرزنش خواهد کرد و ایشان شمشیرهای خود را برای خیش و نیزههای خود را برای اره خواهند شکست. قومی بر قوم دیگر شمشیر نخواهد کشید و دیگر جنگ نخواهد بود.“
و مگر چنانکه اشاره کردم فرهنگ ژاپنی بهخصوص با تلفیق آیین بودایی و شینتو زیباترین ترانههای صلح را نمینوازد؟
شاید کمتر کلمهای دلانگیزتر و احساس برانگیزتر از کلمه صلح باشد، ولی در واقعیت تاریخ آنچه بیشتر غلبه داشته است حالتستیز و جنگ و ناامنی بوده است که در دوران معاصر بهخصوص با دستآوردهای شگفتانگیز تکنیک که وقتی در اختیار قدرتهایی قرار گیرد که مصلحت بشر را در استیلای بیچون و چرای خود بر عالم و آدم میدانند وحشتناک خواهد بود دلهرهآورتر هم شده است.
دلهره جنگ و دغدغه صلحآمیر تازهای نیست. ادیان بزرگ به صلح فراخواندهاند و جنگ را نکوهش کردهاند و در دوران مدرن نیز کم نبودهاند بزرگانی که جنگ، این بلیه همیشه بشری را سخت نکوهش کردهاند.
کانت، فیلسوف بزرگ آلمانی رساله مشهور خود را ”صلح دائم“ (Perpetual Peace) یا (Zum ewigen Frieden) نامید و در آن گفت:
”پادشاهی که از سربازان خود در جنگهای تهاجمی برای عظمت خود یا کشورش استفاده میکند موجودات عاقل را به عنوان وسیله صرف برای غایت مورد نظر به کار میبرد. “ به نظر کانت ارتشهای منظم حاضر به جنگ باید به مروز زمان ملغی شوند زیرا اجیر کردن افراد انسانی برای کشتن یا کشته شدن متضمن این است که آنها به عنوان وسایل صرف در دست دولت به کار بروند و این نمیتواند به آسانی با حقوق بشریت که مبتنی بر ارزش مطلق موجودات عاقل من حیث هی است سازگار باشد.
ولی علیرغم این آرزوها و ایدهآلها جنگ همچنان وجود دارد و هنوز حتی گامهای مثبتی در جهت نابودی مخوف ترین سلاحهایی که بشر تاکنون پدید آورده است برداشته نشده است.
صلح نیازمند جانهای صلحطلب است و بیش و پیش از هر چیز باید حاکمان برخوردار از این فضیلت باشند.
اما به هر حال در این زمینه باید گامهای عملی برداشت و انتظار از مجمعی چون شورای تعامل انتظاری بیش از اظهارنظرهای بیپشتوانه اجرایی و اکتفاء به نظر و عدم اقدام عملی در زمینههای مختلف است.
در اینجا اجازه میخواهم تا پیشنهاد خود را در مورد مؤثرتر کردن نقش شورا مطرح کنم.
من پس از طرح گفتگوی تمدنها که مورد اقبال جامعه جهانی قرار گرفت و هیاهوی جنگ تمدنها را در عالم به محاق برد در سال ۲۰۰۱ و بعد از فاجعه ۱۱ سپتامبر که جنگافروزان با عناوین فریبنده دم از ائتلاف برای جنگ زده بودند در مجمع عمومی سازمان ملل متحد پیشنهاد ائتلاف برای صلح بر پایه عدالت را به عنوان نظریه تکمیلی گفتگوی تمدنها دادم همینجا بگویم صلح میوهای است که تنها و تنها بر درخت عدالت خواهد روئید و تا هنگامی که عدالت چه در عرصه ملی و در رابطه حکومتها با مردم و چه در عرصه بینالمللی غایب باشد نمیتوان انتظار صلح واقعی را داشت.
ثبات ظاهری که در اثر ارعاب و سرکوب حکومتهای خودکامه در یک کشور برقرار میشود پایدار نیست و حاصل آن افزایش کینه و نفرت و محروم شدن انسانها از همه حقوق و حرمتی است که در خور آنند و نیز در عرصه بینالمللی صلحی که متکی بر قدرت ویرانگر سلاحهای مخرب و سیاستهای اشغال و سرکوب و تحریم باشد نیز حاصلی جز جدایی هر چه بیشتر ملتها از یکدیگر و زمینه ساز پرورش روشهای خشونتآمیزی چون تروریسم نخواهد داشت. و یکی از علل مهم ناکامی طرحهای مختلفی که برای صلح عرضه میشود کمتوجهی به عنصر عدالت است.
پیشنهاد ائتلاف برای صلح در هیاهوی خشونت و خشم آن روزها آنگونه که باید مورد توجه قرار نگرفت. ولی اینک در جمع شما نخبگان خیرخواه و مورد احترام جامعه جهانی آن را تکرار میکنم و اعلام میدارم که مرکز گفتگوی تمدنها آمادگی دارد که با بررسی همه جانبه موضوع و بهرهگیری از نظر و تجربه صاحبنظران طرحی را در این زمینه آماده کند تا پس از بررسی آن در اجلاس سال آینده به صورت منشوری در آید و به سازمان ملل متحد و سازمانهای مهم و مؤثر بینالمللی و اتحادیههای مختلف در اروپا و آسیا و آفریقا و آمریکا و نیز بینالمجالس کشورها عرضه شود تا برای آن ضمانت اجرا پدید آید و پشتوانه سنگین و موجه شورای تعامل ضامن آن خواهد بود که آن را به سازمانها و نهادهای ذی ربط بقبولاند.
از سوی دیگر خاورمیانه را بهحق باید بحرانیترین نقطه عالم دانست. باز هم پیشنهاد ما این بود که خلع سلاح جهانی را میتوان از خاورمیانه شروع کرد. امروز در این نقطه بحرانی زرادخانههای اتمی موجود و نیز کلاهکهای اتمی از سوی بعضی از پیمانها و اتحادیههای نظامی در انبارهای بعضی از کشورهای منطقه ذخیره شده است، تهدید و دلهره را روزافزون کرده است.
شورا میتواند طرح خود را برای خاورمیانه خالی از سلاحهای هستهای در کمیتهای تهیه کند و از سوی سازمان ملل و جامعه جهانی مسؤولیت اجرای آن را بپذیرد.
کروبی در دیدار با فعالین مدنی، سیاسی، دانشگاهی و خانواده های زندانیان:
مردم هوشیارتر شده اند و حرکت آنان رو به رشد است/حتی حق برگزاری برخی مراسم یادبود و فاتحه را از مردم سلب کرده اند
متاسفانه مشاهده شده در مواردی حق برگزاری مراسم یادبود و فاتحه را از مردم سلب کرده اند و اخیرا مانع برگزاری مراسم های خاکسپاری، سالگرد و فاتحه برای برخی از چهره ها و شخصیتها و بزرگان شده اند/عجبا! مدیریت جهان و کشور کم بود که اینک قصد مدیریت در حوزه خصوصی خانواده ها را دارند! طبق آمارهای رسمی ۱۴ میلیون از ۷۵ میلیون ایرانی زیر خط فقر زندگی می کنند. پیشنهاد می دهم بروید و از کمیته امام و طرح شهید رجایی که خانواده های زیر خط فقر شدید را پوشش می دهند بپرسید که چند میلیون تحت پوشش آنها هستند؟!
متاسفانه مشاهده شده در مواردی حق برگزاری مراسم یادبود و فاتحه را از مردم سلب کرده اند و اخیرا مانع برگزاری مراسم های خاکسپاری، سالگرد و فاتحه برای برخی از چهره ها و شخصیتها و بزرگان شده اند/عجبا! مدیریت جهان و کشور کم بود که اینک قصد مدیریت در حوزه خصوصی خانواده ها را دارند! طبق آمارهای رسمی ۱۴ میلیون از ۷۵ میلیون ایرانی زیر خط فقر زندگی می کنند. پیشنهاد می دهم بروید و از کمیته امام و طرح شهید رجایی که خانواده های زیر خط فقر شدید را پوشش می دهند بپرسید که چند میلیون تحت پوشش آنها هستند؟!
سید هادی خامنهای:مطالبات مردم نه تنها کاهش نیافته که با جدیت و عمق بیشتری جریان دارد
روند موجود و آنچه در سطوح مختلف جامعه دیده می شود امیدوار کننده است و به نظر می رسد مطالبات مردم نه تنها کاهش نیافته که با جدیت و عمق بیشتری جریان دارد.
کلمه: دبیرکل مجمع نیروهای خط امام نسبت به ایجاد محدودیت در روند آگاهیرسانی به جامعه هشدار داد و گفت: ایجاد محدودیت در روند آگاهیرسانی به جامعه، بیاعتمادیها را افزایش میدهد برای انقلاب خطرآفرین است.
به گزارش «پارلماننیوز»، سید هادی خامنهای در دیدار با سردبیران، خبرنگاران و اعضای تحریریه روزنامههای توقیف شده جهان اسلام و حیاتنو با اشاره به آنچه در سطح جامعه رخ داده تاکید کرد: روند موجود و آنچه در سطوح مختلف جامعه دیده می شود امیدوار کننده است و به نظر می رسد مطالبات مردم نه تنها کاهش نیافته که با جدیت و عمق بیشتری جریان دارد.
وی با اشاره به ایجاد محدودیتهایی که در روند فعالیت مطبوعات و عرصه اطلاعرسانی از سوی برخی افراد و جریانات اعمال میشود، اظهار داشت: نتیجه این فشارها بر جامعه بخصوص قشر فرهیخته و نیروهای سیاسی، فرهنگی و اجتماعی، یافتن راهکارهای جدید در کسب اخبار و انتشار آنهاست.
وی تاکید کرد که اگر کسانی که به دنبال ایجاد محدودیت در روند آگاهیرسانی به جامعه هستند، دلسوز حقیقی نظام و انقلاب باشند باید بدانند که نتیجه اقدامات آنها چگونه برای انقلاب خطرآفرین است و بیاعتمادیها را افزایش میدهد.
وی تاکید کرد توقیف و ایجاد محدودیت برای انواع رسانهها اعم از سنتی، مکتوب و مجازی تداوم نخواهد داشت و به تولید شیوههای جدید برای آگاه شدن جامعه میانجامد.
اختراعات و اکتشافات نتیجه« احتیاج» است. لذا وقتی بشر به دنبال پاسخگویی به نیازها و احتیاجات خود میرود یافتن راهکارهای جدید با سرعت و تنوع بیشتری ادامه مییابد.
سید هادی خامنهای ضمن ابراز نگرانی از کاهش شفافیت در روند اطلاعرسانی و آگاهسازی از سوی برخی دستگاههای مسئول این رویه را در تضاد با قانون اساسی و آرمان های انقلاب دانست.
وی در ادامه بر افزایش فعالیتهای فرهنگی، علمی و اطلاعرسانی توسط همه نیروهای علاقه مند به انقلاب و سرنوشت ایران تاکید کرد و اظهار امیدواری نمود که در آینده نزدیک مشکلات موجود برطرف شود.
در پایان این نشست دبیرکل مجمع نیروهای خط امام ضمن قدردانی از حضور و دیدار دوباره با روزنامهنگاران و فعالین مطبوعاتی و رسانهای، خواستار همفکری و مشورت بیشتر اهالی مطبوعات و نیروهای فرهنگی با یکدیگر در سراسر کشور شد که بیتردید این گفتوگوها موجب تحرک و پویایی بیشتر جامعه خواهد شد.
دیدار جمعی از اعضای ستاد مهندس موسوی با آیت الله دستغیب
جز امر به معروف و نهی از منکر خواسته ای نداشتیم/به خاطر استقامت در راه هدفتان تبریک می گویم
ما جز امر به معروف و نهی از منکر خواسته ای نداشتیم؛ نمی خواستیم کسی از ما تعریف و تمجید کند و احیانا مریدهایمان زیاد شود.پیش از انتخابات هر دو گروه با هم تبلیغ می کردند تا اینکه وضع به این صورت شد که به یکدیگر نسبت تکفیر دادند؛ به شیعه اثنی عشری گفتند که تو کافر هستی! به یک عده ای گفتند شما محارب هستید!ما چه محاربی هستیم؟ ما که همه اش داریم نصیحت می کنیم؛ آن وقت بیایند در مسجد را ببندند که همچین چیزی سابقه نداشته است بعد از 1400 سال مسجد آتشیها را مسجد ضرار می گویند و این به حساب قرآن و سنّت جور در نمی آید؛ نه محاکمه ای باشد، نه مدّعی و منکری.
ما جز امر به معروف و نهی از منکر خواسته ای نداشتیم؛ نمی خواستیم کسی از ما تعریف و تمجید کند و احیانا مریدهایمان زیاد شود.پیش از انتخابات هر دو گروه با هم تبلیغ می کردند تا اینکه وضع به این صورت شد که به یکدیگر نسبت تکفیر دادند؛ به شیعه اثنی عشری گفتند که تو کافر هستی! به یک عده ای گفتند شما محارب هستید!ما چه محاربی هستیم؟ ما که همه اش داریم نصیحت می کنیم؛ آن وقت بیایند در مسجد را ببندند که همچین چیزی سابقه نداشته است بعد از 1400 سال مسجد آتشیها را مسجد ضرار می گویند و این به حساب قرآن و سنّت جور در نمی آید؛ نه محاکمه ای باشد، نه مدّعی و منکری.
این بار اتهام این است :دیدار با رهبران جنبش سبز
این بار اتهام این است :دیدار با رهبران جنبش سبز
به موازات گسترش دیدارها و جلسات کروبی و موسوی که در روزهای آغازین سال که به بهانه دیدارهای نوروزی افزایش یافته ،نیروهای امنیتی تلاش می کند تا آنها را به شدت محدود کند . به همین منظور رو به تهدید کسانی آورده که با این دو رهبر منتقد وضعیت حاکم بر کشور دیدار می کنند . از آنجایی که برخورد و محدود کردن علنی آنها هزینه های بسیاری برای دولت دارد و موجب گسترش نارضایتی های موجود می شود ، آنها چاره کار را در تهدید ، ارعاب و بازداشت دیگر فعالان اجتماعی و سیاسی کرده اند . بهانه این بار ” دیدار و گفت و گو با رهبران جنبش سبز ” است .
به موازات گسترش دیدارها و جلسات کروبی و موسوی که در روزهای آغازین سال که به بهانه دیدارهای نوروزی افزایش یافته ،نیروهای امنیتی تلاش می کند تا آنها را به شدت محدود کند . به همین منظور رو به تهدید کسانی آورده که با این دو رهبر منتقد وضعیت حاکم بر کشور دیدار می کنند . از آنجایی که برخورد و محدود کردن علنی آنها هزینه های بسیاری برای دولت دارد و موجب گسترش نارضایتی های موجود می شود ، آنها چاره کار را در تهدید ، ارعاب و بازداشت دیگر فعالان اجتماعی و سیاسی کرده اند . بهانه این بار ” دیدار و گفت و گو با رهبران جنبش سبز ” است .
بیانیه اعتراضی فراکسیون خط امام (ره)درباره ممنوع الخروج کردن محمد خاتمی خطاب به ملت
بیانیه اعتراضی فراکسیون خط امام (ره)درباره ممنوع الخروج کردن محمد خاتمی خطاب به ملت
با کمال تاسف در روزهای اخیر شاهد اقدامات نسنجیدهای بودیم که با ممانعت از حضور معمار گفتگوی تمدن ها در اجلاس سالانه شورای تعامل در زمینه خلع سلاح هستهای در ژاپن، فرصت بهرهمندی از این سرمایه ارزشمند ملی در دفاع از سیاستهای اصولی نظام به ویژه در برنامه صلح آمیز هستهای را از کشور گرفت و در کنار فرصت سوزیهای دیگری که همه روزه با موضع گیریهای ناپخته و بعضاً ماجراجویانه شاهد آن هستیم چالشی دیگر را فراروی نظام قرار داد و این بار نیز همانند بسیاری از موارد مشابه هیچ ارگان و مقامی مسئولیت این بیتدبیری را بر عهده نگرفت.
با کمال تاسف در روزهای اخیر شاهد اقدامات نسنجیدهای بودیم که با ممانعت از حضور معمار گفتگوی تمدن ها در اجلاس سالانه شورای تعامل در زمینه خلع سلاح هستهای در ژاپن، فرصت بهرهمندی از این سرمایه ارزشمند ملی در دفاع از سیاستهای اصولی نظام به ویژه در برنامه صلح آمیز هستهای را از کشور گرفت و در کنار فرصت سوزیهای دیگری که همه روزه با موضع گیریهای ناپخته و بعضاً ماجراجویانه شاهد آن هستیم چالشی دیگر را فراروی نظام قرار داد و این بار نیز همانند بسیاری از موارد مشابه هیچ ارگان و مقامی مسئولیت این بیتدبیری را بر عهده نگرفت.
دیدار با خانواده روزنامه نگار دربند
تقدیر موسوی و رهنورد از مقاومت احمد زید آبادی+گزارش تصویری
موسوی و رهنورد ،هر دو بارها روحیه مقاوم احمد زید آبادی را ستودند و آزادی هرچه سریع تر او و دیگر روزنامه نگاران در بند را آرزو کردند. هم زمان با این دیدار ،احمد زید آبادی از زندان رجایی شهر با منزلش تماس تلفنی گرفت و با مهندس موسوی و زهرا رهنورد گفت و گوی کوتاهی کرد .
موسوی و رهنورد ،هر دو بارها روحیه مقاوم احمد زید آبادی را ستودند و آزادی هرچه سریع تر او و دیگر روزنامه نگاران در بند را آرزو کردند. هم زمان با این دیدار ،احمد زید آبادی از زندان رجایی شهر با منزلش تماس تلفنی گرفت و با مهندس موسوی و زهرا رهنورد گفت و گوی کوتاهی کرد .
۱۳۸۹ فروردین ۲۸, شنبه
شلاق و زندان؛ مجازات صراحت بیان محمد نوری زاد
شنبه, ۲۸م فروردین, ۱۳۸۹
دادگاه بدوی حکم صادر کرد:
دادگاه بدوی حکم صادر کرد:
شلاق و زندان؛ مجازات صراحت بیان محمد نوری زاد
برگرفته از متن حکم: متهم در دادگاه نیز، ضمن پافشاری بر صحت کردار مجرمانهی خود، تمامی اعمال خود را انتقاد سازنده دانسته است. دادگاه، نظر به اینکه در هیچ آئینی، توهین، انتقاد سازنده محسوب نمیشود و هیچ عرفی اهانت را انتقاد و دلسوزی نمیداند و نظر بهاینکه رفتار متهم، هیچ سنخیتی با انتقاد و خیرخواهی نداشته بلکه با ظرافتهای مکتسبه از وادی هنر به نحو مقتضی به هتک حیثیت افراد و در برخی موارد همهی ملت پرداختهاست. و متهم چون کاندیدای منظور نظرش نتوانسته اعتماد مردم را جلب کند، توهینهای زیادی به مردم نیز کردهاست. محتوای چهارصد و اندی پرونده که مجموع مصاحبهها و نامههای متهم میباشد، که شان قلم مانع نقل آن است. ممکن است این الفاظ در محیطی دارای قبح و زشتی کمتری باشد اما نسبت به شخصیتهایی که متهم آن الفاظ را بهکار برده، بسیار وقیح است. البته دادگاه از سن و سال متهم توقع تعادل داشته ولیکن در این سن و سال (پنجاه و هشت سالگی) به جهت عدم موفقیت کاندیدای موردنظر وی اینچنین دچار توهمات سنین جوانی شود که نتواند خود را کنترل کرده و مطالبی که حداقل در ظاهر انتقاد است، به بیانی دور از کینه و بغض بیان کند، خیلی جای تامل دارد و در کلمات و ادبیات دشمنان دیرین و نشانه دار نیز این مقدار هتاکی وجود ندارد. متهم درعین حال خود را دوست و همدم با رهبر معرفی کرده که به نظر میرسد با وجود چنین دوستی برای تخریب شخصیت مقامات کشوری نیازی به دشمن نیست.دیدار کروبی با خانواده بهاره هدایت؛
کروبی: این روزها معمول ترین مراسم هم امنیتی شده است
متاسفانه این روزها شاهدیم که حتی با کوچکترین و معمول ترین مراسم و مناسبتها با نگرش و دید امنیتی مواجهه و برخورد میشود. اما ادامه این نوع رفتارها نه تنها باعث دلسرد شدن جامعه و کوتاه امدن آنان از خواستهای مشروع خود نخواهد گردید بلکه باعث نارضایتی بیشتر مردم از اوضاع حاکم می شود.
متاسفانه این روزها شاهدیم که حتی با کوچکترین و معمول ترین مراسم و مناسبتها با نگرش و دید امنیتی مواجهه و برخورد میشود. اما ادامه این نوع رفتارها نه تنها باعث دلسرد شدن جامعه و کوتاه امدن آنان از خواستهای مشروع خود نخواهد گردید بلکه باعث نارضایتی بیشتر مردم از اوضاع حاکم می شود.
|
بیانیه انجمن اسلامي دانشکده هنر:
بزرگی پناهی و نوری زاد با زندان از بین نمی رود
مردی فرهیخته را به اتهامی واهی درون سلولهای انفرادی تان نگاه داشته اید که چه شود؟…که سر خورده کنید دیگر آزاد مردان هنر را…مگر با زندانی کردن محمد نوریزاد این حر زمان توانستید جعفر پناهی را سرخورده کنید…مگر با زندانی کردن جعفر پناهی توانستید این همه هنرمند آزاده را سرخورده کنید
مردی فرهیخته را به اتهامی واهی درون سلولهای انفرادی تان نگاه داشته اید که چه شود؟…که سر خورده کنید دیگر آزاد مردان هنر را…مگر با زندانی کردن محمد نوریزاد این حر زمان توانستید جعفر پناهی را سرخورده کنید…مگر با زندانی کردن جعفر پناهی توانستید این همه هنرمند آزاده را سرخورده کنید
ندای خیرخواهی صلاح و اصلاح همچنان باقی است
متأسفیم که طی ماههای گذشته به جای تلاش برای همبستگی ملّی بیشتر جریاناتی در جهت ایجاد افتراق و تشدید کینهها و بدبینیها و حذف و دفع بخشهای مهمی از جامعه کوشیدند و وضعیتی که در درجه اول زیانش متوجه اصل نظام و نیز ایران و ایرانی است پیش آمد.به نظر میرسد که عواملی هستند که نمیخواهند این روزنه گشودهتر شود و فضا را بسته میطلبند.
درنگی بر سخنان اخیر آقای احمدی نژاد
جناب دکتر احمدی نژاد! اضافاتش پیش کش!
بیایید در رویاهایمان، پیشنه ها و سوابق اجرایی برخی و سیاهی های مانده بر آن را کنار بنهیم و تصور کنیم طرح جناب احمدی نژاد به مرحله ی عملیاتی رسید و اصلاً به بهترین شکل ممکن اجرا شد، 5 میلیون تهرانی خیلی سریع تهران را ترک کردند، به هر تهرانی رانده شده نیز یک زمین دو نبش در شرایط آب و هوایی خوب در شمال فلان شهر به همراه یک شغل نون و آب دار، یک یارانه ی درست و حسابی که شکم همه ی اعضای خانواده را سیر می کند و وام کم بهره داده شد. حال که به برکت طرح مبارک جناب دکتر، جمعیت تهران به 8، 9 میلیون نفر تقلیل پیدا کرده و خلوتی و آرامش رخ نمایانده و ترافیک و الودگی رخت بربسته، در راستای طرح بعدی جناب ایشان، مردم عزیز تهران به فکر بچه دار شدن اضافه و جمعیت 150 میلیونی ایران می افتند، پس دیری نمی پاید که جمعیت تهران، بیست میلیون نفر را هم میگذراند.آن موقع ، احتمالاً روز تکذیب ها و فراموشی هاست.
http://www.kaleme.com/1389/01/27/klm-16624 منبع خبر: کلمه
بیایید در رویاهایمان، پیشنه ها و سوابق اجرایی برخی و سیاهی های مانده بر آن را کنار بنهیم و تصور کنیم طرح جناب احمدی نژاد به مرحله ی عملیاتی رسید و اصلاً به بهترین شکل ممکن اجرا شد، 5 میلیون تهرانی خیلی سریع تهران را ترک کردند، به هر تهرانی رانده شده نیز یک زمین دو نبش در شرایط آب و هوایی خوب در شمال فلان شهر به همراه یک شغل نون و آب دار، یک یارانه ی درست و حسابی که شکم همه ی اعضای خانواده را سیر می کند و وام کم بهره داده شد. حال که به برکت طرح مبارک جناب دکتر، جمعیت تهران به 8، 9 میلیون نفر تقلیل پیدا کرده و خلوتی و آرامش رخ نمایانده و ترافیک و الودگی رخت بربسته، در راستای طرح بعدی جناب ایشان، مردم عزیز تهران به فکر بچه دار شدن اضافه و جمعیت 150 میلیونی ایران می افتند، پس دیری نمی پاید که جمعیت تهران، بیست میلیون نفر را هم میگذراند.آن موقع ، احتمالاً روز تکذیب ها و فراموشی هاست.
http://www.kaleme.com/1389/01/27/klm-16624 منبع خبر: کلمه
تناقض گوی درباره مجوز دار بودن راهپیمایی 25 خرداد
دردسر تازه برای آقای استاندار و چالشی جدی برای دستگاه قضا
پس از آنکه متن گفت و گوی استاندار تهران با همشهری ماه منتشر و مشخص شد استاندار تهران از مجوز دار بودن راهپیمایی 25 خرداد سخن گفته است از دفتر احمدی نژاد با استاندار تماس برقرار شده و تمدن بشدت مورد مواخذه قرار گرفته است.در پی این برخورد ها استاندار تهران گرچه خیلی سریع تصمیم به تکذیب این گفت و گو با همشهری ماه گرفت اما موجود بودن فایل صوتی اظهاراتش و تایید شدن مصاحبه پیش از انتشار برخلاف گذشته راه تکذیبیه را بر این مسوول دولتی می بست.همشهری ماه به دلیل انتشار این مصاحبه مورد اعتراض استاندار و دولتی ها قرار گرفته است و مسوولان نشریه همشهری ماه به استانداری فراخوانده شدند تا فایل صوتی این مصاحبه را که قبل از انتشار با مشاور تمدن نیز چک شده بود به آنها تحویل دهد.
پس از آنکه متن گفت و گوی استاندار تهران با همشهری ماه منتشر و مشخص شد استاندار تهران از مجوز دار بودن راهپیمایی 25 خرداد سخن گفته است از دفتر احمدی نژاد با استاندار تماس برقرار شده و تمدن بشدت مورد مواخذه قرار گرفته است.در پی این برخورد ها استاندار تهران گرچه خیلی سریع تصمیم به تکذیب این گفت و گو با همشهری ماه گرفت اما موجود بودن فایل صوتی اظهاراتش و تایید شدن مصاحبه پیش از انتشار برخلاف گذشته راه تکذیبیه را بر این مسوول دولتی می بست.همشهری ماه به دلیل انتشار این مصاحبه مورد اعتراض استاندار و دولتی ها قرار گرفته است و مسوولان نشریه همشهری ماه به استانداری فراخوانده شدند تا فایل صوتی این مصاحبه را که قبل از انتشار با مشاور تمدن نیز چک شده بود به آنها تحویل دهد.
رییس جمهور دو دوره کشور ممنوع الخروج شد
قرار بود امشب سیدمحمد خاتمی برای شرکت در اجلاس سالانه شورای تعامل در زمینه خلع سلاح هستهای عازم هیروشیمای ژاپن شود.در حالی از سفر سیدمحمد خاتمی که با طرح ایده گفتگوی تمدنها و استقبال وسیع جهانی از این ایده، اعتباری دوچندان برای جمهوری اسلامی ایران در عرصه بینالملل حاصل شد، جلوگیری به عمل آمده است که پیش از این برخی رسانههای خاص با فشار و جوسازی تلاش زائدالوصفی را با انتشار اخبار دروغین برای جلوگیری از خروج خاتمی برای دفاع از جمهوری اسلامی ایران در عرصههای بینالمللی به عمل آوردند
کلمه: از سفر حجت الاسلام والمسلمین سید محمد خاتمی، رئیسجمهوری سابق کشورمان به ژاپن جلوگیری به عمل آمده است.
یک منبع مطلع با اعلام این خبر به «پارلماننیوز»، گفت:«قرار بود امشب سیدمحمد خاتمی برای شرکت در اجلاس سالانه شورای تعامل در زمینه خلع سلاح هستهای عازم هیروشیمای ژاپن شود.»
در این نشست علاوه بر بررسی ابعاد فاجعه آمیز حمله اتمی آمریکا به هیروشیمای ژاپن، ضرورت نابودی تمامی سلاحهای هستهای و چگونگی همکاری جهانی در این زمینه مورد بحث و تبادل نظر قرار میگیرد.
در حالی از سفر سیدمحمد خاتمی که با طرح ایده گفتگوی تمدنها و استقبال وسیع جهانی از این ایده، اعتباری دوچندان برای جمهوری اسلامی ایران در عرصه بینالملل حاصل شد، جلوگیری به عمل آمده است که پیش از این برخی رسانههای خاص با فشار و جوسازی تلاش زائدالوصفی را با انتشار اخبار دروغین برای جلوگیری از خروج خاتمی برای دفاع از جمهوری اسلامی ایران در عرصههای بینالمللی به عمل آوردند.
این رسانهها از یک سو مدعی جلوگیری از خروج سیدمحمد خاتمی از کشور شده بودند که اساسا خاتمی در آن زمان قصد خروج از کشور را نداشت و خبر ممنوعالخروج بودن او تکذیب شد و از سوی دیگر در روزهای آغازین سال در حالی که صدها فعال سیاسی و اجتماعی اصلاحطلب به دیدار نوروزی با رئیسجمهور سابق کشورمان رفته بودند، مدعی سفر خاتمی به یک کشور خارجی شدند و تاکید کردند که زمان برگشت او نامعلوم است و بدین ترتیب این جوسازیهای رسانهای برای جلوگیری رئیسجمهوری سابق کشورمان به نتیجه رسید.
می ایستیم تا جریان حاکم به قانون اساسی بازگردد
برداشت و امید من این است که جریان حاکم به اجرای قانون اساسی و همه اصول آن برگردند و فضای امنیتی و نظامی را کنار گذارند و فضا را باز کنند ولی اگر این راه رفته نشود مجبوریم بایستیم چون ما نظام و کشور و انقلاب را دوست داریم//جنبش سبز مطالبه زیادی ندارد اما ظاهرا اجرای همین خواسته برای آنها بسیار سخت است و از این رو افسانه سازی در مقابله با این جنبش می کنند و خود در دام این افسانه سازی و دروغ هایی که می بافند ، می افتند. با این حال دعا می کنم که جریان حاکم از این دائره تنگی که برای خود ساخته اند خارج شوند و اداره کشور به مسیر و روال مطلوب باز گردد//مسئله دروغ مسئله اصلی ما شده و مردم نسبت بدان اعتراض دارند که متاسفانه در همه سطوح حاکمیت و تبلیغات جریان دارد و مردم را نسبت به اصل و اساس این نظام مسئله دار و در باورهاشان تردید ایجاد کرده است.
کلمه: نمایندگان فراکسیون سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی در مجلس ششم به دیدار مهندس میرحسین موسوی رفتند.
دروغ مسئله اصلی ما شده و مردم نسبت بدان اعتراض دارند
در این دیدار ابتدا چند تن از اعضای فراکسیون سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی سخنانی را بیان کردند و سپس مهندس میرحسین موسوی با مهم خواندن سخنان اعضای سازمان گفت: نظام ما دچار مشکلاتی شده است که بازتاب آن فقط در تظاهرات خیابانی محدود نمی شود، مسائل و مشکلات خیلی عمیق تر از اینهاست. یکی از اینها همین است که حاکمیت فکر کند با جمع کردن تظاهرات خیابانی مسئله معترضان حل شده است.
مهندس موسوی ادامه داد: تمام مسائل و مقوله هایی که پایه های اعتبار و مشروعیت یک نظام را تشکیل می دهد در حال از بین رفتن است. نظام ها معمولا نیروهای سخت افزاری ( نیروی های انتظامی و نظامی و امنیتی ) را در نهایت برای حفظ خود به هر قیمت بکار خود می گیرند اما این در کشور ما اتفاق افتاد و این جای تامل و توجه بسیار دارد. مسئله دروغ مسئله اصلی ما شده و مردم نسبت بدان اعتراض دارند که متاسفانه در همه سطوح حاکمیت و تبلیغات جریان دارد و مردم را نسبت به اصل و اساس این نظام مسئله دار و در باورهاشان تردید ایجاد کرده است. اصلی ترین عامل که باعث تثبیت و حفظ نظام بوده و آن اعتماد مردم به حاکمیت بوده است از بین رفته است. مسائل اخلاقی ، عدم کارآمدی، سیاست خارجی، فساد فراگیر، … همه اینها یک نوع بی اعتمادی نسبت به حاکمیت و نظام ایجاد کرده است. آیا این مسائل با سرکوب و بکارگیری قوه قهریه حل می شود ؟
در جامعه ما زود سود بردن هدف شده چون امید به آینده نیست
نخست وزیر دوران دفاع مقدس در ادامه گفت: این وضعیت جریان سرمایه گذاری در کشور را کاملا مختل کرده است چرا که آینده غیرقابل پیش بینی شده است برخلاف جامعه ای مثل ژاپن که جریان سرمایه گذاری در آن توسط برخی خانواده ها قدمتی بیش از دو قرن دارد. در جامعه ما زود سود بردن هدف شده چون امید به آینده نیست و بدلیل شرایط کسی بدنبال سرمایه گذاری تولیدی و دراز مدت و اشتغال پایدار نیست و آیا نتیجه تداوم این وضعیت بیکاری و فقر بیشتر نیست؟ متوسط نرخ رشد سرمایه گذاری در پنج سال اخیر به حدود ۷ درصد کاهش یافته در حالیکه بر طبق قانون برنامه چهارم توسعه این رقم باید ۲/۱۲ درصد در سال رشد می داشت و البته این نرخ رشد باید با هزینه ۸۲ میلیارد دلار در قوانین بودجه سنواتی توسط دولت حاصل می شد که با هزینه بیش از ۲۲۰ میلیارد دلار(۷/۲ برابر) نه تنها این اتفاق نیافتاده بلکه نسبت به گذشته نیز پشترفت داشته است ! و آیا این رخداد یک فاجعه نیست؟
دراجرای هدفمندی یارانه ها و دعواهای جاری مسئله اصلی دولت هزینه میلیارد تومان برای جلب و خرید رای است و لاغیر
نامزد معترض به نتایج انتخابات ریاست جمهوری در ادامه سخنان خود با اشاره به طرح هدفمند شدن یارانه که توسط رئیس دولت مطرح شده گفت: دراجرای این طرح هدفمندی یارانه ها و دعواهای جاری هم مسئله اصلی دولت اجازه گرفتن هزینه میلیارد تومان برای جلب و خرید رای است و لاغیر ! واقعیت موجود و تبلیغات رسمی بگونه ای شده است که همه نسبت به آمارهای رسمی اعلامی و اینکه نرخ تورم به ۸/۱۰ درصد در سال گذشته کاهش یافته است دچار تردید جدی شدهاند و همه اینها نشانه هایی است از اینکه موریانه های بی اعتمادی دارد پایه های نظام را می خورد و از درون تهی می کند .
استفاده ابزاری و بد از ارزشها ( اسلام ، انقلاب و امام ) باعث اغتشاش و آشفتگی فکری و روحی در جامعه شده است
مهندس موسوی استفاده نامناسب و ابزاری از ارزشها را نشانه دیگری از عدم اعتماد جامعه به حاکمیت دانست و افزود: نشانه های دیگری که می شود بدان اشاره کرد یکی استفاده ابزاری و بد از ارزشها ( اسلام ، انقلاب و امام ) باعث اغتشاش و آشفتگی فکری و روحی در جامعه شده است . نوع معرفی امام خمینی از صدا و سیمای غیرملی و رسانه های خارجی چهره مغشوشی از امام به نسل جوان ارائه می دهد و دراین آشفته بازار افراد چه برداشتی می توانند از امام داشته باشند؟
نظام را می خواهند با حاکمیت یک فرقه اداره کنند
میرحسین موسوی با اشاره به برخورد با حامیان محیط زیست در کنار دریاچه ارومبه گفت: برخورد عجیب اخیر با مردمی است که برای حفظ محیط زیست دریاچه ارومیه رفته بودند نیز نشانه دیگری است از همین روند.
وی ادامه داد: یا پادگانی کردن بهشت زهرا در روز ۱۲ فروردین یا … و آیا همه مسائل را با امنیتی و پادگانی کردن می توان حل کرد؟ نظام را می خواهند با حاکمیت یک فرقه اداره کنند که نمی شود.
دولت در انجام یک پروژه عسلویه درمانده است
موسوی در ادامه از حاضر بودنش برای تمکین به نتیجه انتخابات سخن گفت و افزود: حقیقت این است که اگر حاکمیت می توانست یک کارآمدی نسبی در اداره امور داشته باشد با هر تخلف انتخاباتی تمکین می کردم و مسائل و مشکلات کشور به سمت حل شدن می رفت اما ما اینراهم نداریم و بطور اشاره دولت در انجام یک پروژه عسلویه درمانده است یا در سیاست خارجی هر روز مشکل پیش می آید و وضع بحرانی تر می شود . روند طی شد پیرامون پرونده هسته ای در یکسال گذشته بهترین شاهد مثال در این باره است .
نخست وزیر دوران جنگ با اشاره به نحوه حل مشکلات در نظام های سیاسی با محوریت دموکراسی گفت: در نظام های سیاسی مردمسالار و معقول تلاش می شود که برای حل مسائل مهم و کلیدی کشور به ویژه در عرصه سیاست خارجی حتی از طریق مشورت با منتقدین و مخالفین نوعی اجماع نسبی حاصل شود در حالیکه مشاهده می کنیم در اینجا در باره این موضوع حتی بین حاکمیت موجود اجماعی وجود ندارد و این نشانه چه می تواند باشد؟
مسائل اجرای بدون تنازل قانون اساسی را به عنوان خواسته و محور اصلی جنبش سبز می دانم
میرحسین موسوی با توجه به گزینه های اشاره شده فوق نتیجه گیری می کند: با توجه با این وضعیت و مسائل اجرای بدون تنازل قانون اساسی را به عنوان خواسته و محور اصلی جنبش سبز می دانم و باید در این باره کالبد شکافی بیشتری در ادبیات جنبش انجام گیرد . اصول متعددی از این قانون که متضمن حقوق ملت است به فراموشی سپرده شده است ( بطور خاص فصل حقوق ملت یا اصل ۱۶۸ در مورد رسیدگی به جرائم سیاسی و مطبوعاتی در دادگاههای علنی با حضور هیات منصفه ) و اگر اینها خوب مطرح شود ، اجماعی کلی را در جنبش بوجود می آورد .
وی ادامه می دهد: پایه هر تغییری در جامعه تولد یک ایده است و این ایده در جامعه ما متولد شده و میل به تغییر و باز بینی همه گیر شده است . باید به مردم هشدار داد که منافع عده ای در برخی نهاد ها نمی گذارد که اینها به آسانی تسلیم خواسته های جنبش و ملت شوند و باید صبر به معنای ایستادن ، تامل و پایداری در اینراه را معنا کرد و اینکه حفظ همین منافع است که جلوی برخورد با مفاسد و دانه درشتها را گرفته است .
باید ایده های روشنی را مطرح و برای گسترش دادن آنها مقاومت و استواری داشته باشیم
میرحسین موسوی چشم انداز ادامه فعالیت جنبش سبز را اینگونه تبیین می کند: ما باید ایده های روشنی را مطرح و باز تعریف کنیم و برای گسترش دادن آنها مقاومت و استواری داشته باشیم و راههایی را پیدا کنیم که بتوانیم سازمان یافته تر از گذشته کارها را به پیش ببریم. به نظام و حاکمیت باید گفت کم هزینه ترین راه در اداره کشور آزادی فعالیت تشکل ها ، رسانه ها ، نهادهای صنفی و مدنی و…است و نه تقابل و مقابله با آنها .
جنبش سبز باید با همه قشرهای اجتماعی پیوند خورد
وی گفت: جنبش سبز باید با همه قشرهای اجتماعی پیوند خورد و مسائل آنها را مطرح کند. کارگران و معلمان و … هدف جنبش سبز ایجاد زندگی بهتر برای همه و به ویژه اقشار فرودست و آسیب پذیر اجتماعی است. ما باید در جامعه از کارگران و کارآفرینان بطور توامان دفاع کنیم و اینکه منافع ایندو قشر بهم گره خورده و در تعامل مثبت با یگدیگر قرار دارد و اینکه تعامل سازنده این دو باعث پیشترفت و توسعه جامعه می شود . جامعه معلمان ما که قشر وسیعی را در برمی گیرد و نقشی مهم و سرنوشت ساز در حیات اجتماعی ما دارند مسائلشان باید مطرح و پیگیری شود ، و همینطور دیگر اقشار و گروهها .
امید من این است که جریان حاکم به اجرای قانون اساسی و همه اصول آن برگردند
این نامزد انتخابات دوره دهم ریاست جمهوری ابراز امیدواری کرد: برداشت و امید من این است که جریان حاکم به اجرای قانون اساسی و همه اصول آن برگردند و فضای امنیتی و نظامی را کنار گذارند و فضا را باز کنند ولی اگر اینراه رفته نشود مجبوریم بایستیم چون ما نظام و کشور و انقلاب را دوست داریم.
در مقابله جنبش سبز افسانه سازی و دروغ بافی می کنند
زندانی ها قهرمان مردم شده اند
مهندس موسوی ادامه داد: من می پرسم اگر اول انقلاب به نیروهای مذهبی گفته می شد که حاضرید حاکم شوید و آدم بکشید ، هیچکس این را قبول نمی کرد بنابراین ما نمی توانیم نسبت به این وضعیت بی تفاوت باشیم . جنبش سبز مطالبه زیادی ندارد اما ظاهرا اجرای همین خواسته برای آنها بسیار سخت است و از اینرو افسانه سازی در مقابله با این جنبش می کنند و خود در دام این افسانه سازی و دروغ هایی که می بافند ، می افتند. با این حال دعا می کنم که جریان حاکم از این دائره تنگی که برای خود ساخته اند خارج شوند و اداره کشور به مسیر و روال مطلوب باز گردد .
باید بایستیم تا مسائل و مشکلات حل شود
وی به حاکمیت توصیه کرد: اگر اینها فکر می کنند که با ادامه این نگاه و بینش مسائل و مشکلات کشور حل می شود اشتباه بزرگی است و ما باید بایستیم تا مسائل و مشکلات حل شود . مردم در این مدت هزینه سنگینی پرداختند و چون آرمان بلند و درستی دارند به این هزینه دادن عادت کردند و الان شما می بینید زندانی ها قهرمان مردم شده اند و چه استقبالی از آنها می شود و این نشانه بی اثری اینگونه کارها در مقابله با جنبش و خواست مردم است و راه حل درست بازگشت به قانون اساسی و اجرای تام و تمام آن است.
وی در پایان گفت: تشکل های سیاسی که در کشور فعال هستند ظرفیت هاشان بیشتر از این است و باید بیشتر فعال شوند و تحلیل و بیانیه و … بدهند و با مردم ارتباط دائمی داشته باشند تا با تلاش همگی بتوان جریان رشد و پیشترفت جامعه مان را دامن زد و فردایی بهتر ساخت .
منبع:ندای سبز آزادی
دیدار نوروزی فراکسیون خط امام (ره) مجلس با میر حسین موسوی +
- زنده باد سبز
فروردین ۱۹م, ۱۳۸۹ at ۱:۳۱ ب.ظ
درود بر میرحسین عزیز، یا حسین میرحسین
- رضا
فروردین ۱۹م, ۱۳۸۹ at ۱:۴۰ ب.ظ
با توکل بر خداوند متعال جنبش سبز بر تمامی مشکلات فائق خواهد آمد
- مبارز
فروردین ۱۹م, ۱۳۸۹ at ۱:۴۴ ب.ظ
[جناب موسوی متاسفانه حکومت چشم و گوش خود رابسته و به هیچ سراطی مستقیم نیست
و از عاقبت کشورهای دکتاتوری و استبدادی که نابود میشوند درس نمیگیرد اخریش همین قرقیزستان بود
...
- یاسر
فروردین ۱۹م, ۱۳۸۹ at ۱:۴۴ ب.ظ
ما از روز اولی که پا به عرصه انتخابات گذاشتیم میدانستیم راه سخت و طولانی در پیش داریم و از همان ابتدا خودمون رو برای همه چیز اماده کردیم.یا حسین میر حسین.
- ناشناس
فروردین ۱۹م, ۱۳۸۹ at ۱:۴۹ ب.ظ
با سلام وخسته نباشید
ما در طول سال گذشته تجربه کردیم که حاکمیت ابایی از ریختن خون مردم ، ضرب و شتم مردم بی گناه و زندان کردن آنها ندارد پس نشستن به امید اینکه این ها اصلاح خواهند شد ویا اینکه ما میتوانیم از طریق احزاب که برای گرفتن مجوز برای یک تجمع مسالمت امیز محروم میباشند حاصلی را در بر نخواهد داشت .به نظر حقیر جناب میرحسین که بی شک و با آرای بالایی که مردم به ایشان دادند رئیس جمهور و رهبر این جنبش مردمی هستند میباید علیرغم فضای سنگین امنیتی که وجود دارد و با توجه به اینکه سخنان ایشان تابه حال به هر صورت ممکن به مخاطبین رسیده و اثرات خاص خود را داشته است و لذا با توجه به از دست رفتن زمان و و اوضاع نامطلوب کشور ضرورت دارد تا سخنان جناب موسوی بصورت مستمر و در مقاطع گوناگون به سمع و نظر مردم برسد و این بار در اولین حضور گسترده مردم که میتواند به درخواست ایشان هر زمانی که تشخیص میدهند از مردم جهت احقاق حقوق خود و حضور در مقابل یکی از ارگان های دولتی خواهان استعفای دولت کنونی شده و مردم این بار پس از حضور خود در خیابان ها صحنه را تا حصول نتیجه نهایی که همان انحلال دولت است در خیابان ها باقی بمانند چیزی که اکنون در کشورهای دیگر ی نظیر تایلند و غیره اتفاق افتاده و نتیجه بخش بوده است اکنون در تایلند مردم درمقابل ساختمان نخست وزیری و خیابان های اطراف آن چند روزی است که در کف خیابان ها میخوابند غذامیخورند و با همبستگی و ملایمت و بصورت مسالمت امیز خواسته های خود را از طریق بلندگو و یدئو پرژکتور در سطح گستردهای برای مردم ن ها نداشته است.ایا اگر ما آن روز که پس از انتخابات و برا ی اعتراض با بیش از سه میلیون نفر به خیابان ها آمده بودیم و همچنان تا حصول نتیجه نهایی در خیابان ها می نشستیم آیا سران مملکتی تصمیمی در خور این تجمع عظیم را نمی گرفتند و احتمالا رئیس جمهوری را که با تقلب بر حکومت نشسته بود را خلع نمی کردند ؟
- توانا
فروردین ۱۹م, ۱۳۸۹ at ۲:۰۰ ب.ظ
مهندس موسوی حرف درستی زد آنجا که گفت اگر اول انقلاب به نیروهای مذهبی گفته می شد که حاضرید حاکم شوید و آدم بکشید ، هیچکس این را قبول نمی کرد.
…
قرار نیست که حکومتی داشته باشیم به هر قیمت.قرار است که حکومت اسلامی داشته باشیم ولو آنکه مدت آن به مدت زمان زمامداری امیر المومنین باشد و یا کمتر.
یک سال حکومت مردمی داشتن بهتر از صد سال حکومت است که بخواهد روبروی مردم بایستد و آنها را مورد ضرب و شتم قرار دهد.
کار به جایی رسیده است که انبیا متهم می شوند که تدابیر لازم را برای مدیریت اجتماع نداشته اند و الان انبیا و اولیاء الهی متهم می شوند که کوتاهی هایی داشته اند و به خاطر آن کوتاهی ها استغفار می کرده اند.
تا دیروز خود را در ردیف امام زمان و … می دانستند و امروز که فهمیده اند در حق این مردم کوتاهی کرده اند دم از کوتاهی انبیا بر می آورند.
شاید اینکه انبیا از آنجا که بشر بوده اند خطا داشته اند مانند نوح که انتظار داشت فرزندش در کشتی سوار شود یا موسی که با مشتی طرف دعوای یک نفر بنی اسرائیلی را از پای درآورد و غیره سخن درستی باشد ولی باید توجه کرد که همان انبیا بلافاصله پس از آنکه پی به اشتباه خود می بردند استغفار می کردند و اعتراف می کردند ولی این حاکمیت باکمال پر رویی به اشتباهات خود اعتراف نمی کند و اگر اعتراف می کند از مردم عذر خواهی نمیکند.
آری ، اگر بر فرض نتیجه انتخابات همان باشد که حاکمیت اعلام کرد ، ولی برخورد حاکمیت با مردم معترض بسیار بدتر از کسانی بود که حتی به نظام اتهام تقلب را نسبت دادند.
کسانی که به نظام اتهام تقلب را نسبت دادند در اصل مسئولین دست اندر کار انتخابات را متهم نمودند ولی کسانی که به مردم حمله کردند و با کلمات رکیک آن ها را متفرق کردند در اصل به نقطه اتکاء نظام یعنی مردم حمله کردند.
ضرب و شتم مردم آن هم از سر غیظ و دشمنی به هیچ وجه زیبنده نظامی که آن را اسلامی می دانیم نبود.
بدون تردید هر کسی که به مردم حمله ور شد در هر لباس و منصبی از نیروی انتظامی گرفته تا به اصطلاح بسیجی و پلیس ضد شورش و لباس شخصی ها و با هر وسیله ای اعم از باتوم و چوب و قمه و چاغو و زنجیر و کابل برق و گاز اشک آور و غیره و نگهداری در شرایط بد ، حرام لقمه است.
اگر یک نوجوان یا جوان چوب بدست گرفته است و به جان مردم افتاده است تردید نکند که پولی که پدرش بدست آورده است مال حرام بوده است.
جز حرام لقمه به مردم حمله ور نمی شود.جز حرام لقمه با چوب به صورت دختر مردم ضربه نمی زند.جز حرام لقمه دستگیر شدگان را در شرایط بد نگهداری نمی کند.جز حرام لقمه به مردم ناسزا نمی گوید و فحشهای رکیک نثار نمی کند.جز حرام لقمه کار این افراد را تأیید نمی کند.جز حرام لقمه بی تفاوت نسبت به کشته شدگان و زندانیان نیست.جز حرام لقمه …………………………
- مجتبی
فروردین ۱۹م, ۱۳۸۹ at ۲:۱۸ ب.ظ
از اعماق وجودم به وجودت افتخار می کنم…….به اندیشه و روح بزرگت درود می فرستم و تا اخرین نفس بر سرعهد و پیمان مان برای ازادی ایران ایستاده ایم…………….. دوستدار ابدی پدر موسوی
در محفل خانواده های زندانیان سیاسی چه می گذرد ؟
به یاد می آوریم بیش از یک صد سال است که در زندان های این کشورفرزندان آزادیخواه این ملت ، دستگیر و شکنجه می شوند ، آنها را مورد بازجویی های خشن قرار می دهند ، لب های شان دوخته شده و آویزان می شوند و اعدام می گردند.و حالا در فروردین 89 ، در محفل خانواده های زندانیان سیاسی سخن بر سر این است که نهادهای دستگیر کننده و فشار ، اعم از بازجوی اطلاعات و سپاه و قوه قضائیه ، تضادهای خود را کنار بگذارند و تلافی آن را بر سر خانواده ها و فرزندانشان در نیاورند .در محفل خانواده های زندانیان سیاسی و از حلقوم دردمند مادران ، فرزندان و همسران در عین سلحشوری ، ایستایی و مقاومت ، یک فریاد بلند است : زندانیان سیاسی آزاد باید گردند.
کلمه:این روزها یکی از دغدغه های اصلی دکتر زهرا رهنورد ،نویسنده ،نقاش ،مجسمه ساز و استاد دانشگاه زندانیان سیاسی است .او به تازگی مطلبی در باره مقاومت و صبوری زندانی های زن نوشت و پیش از آن نیز در مقاله ای از ضرورت پیگیری وضعیت همه زندانیان سیاسی بویژه زندانیان گمنام نوشت و در تازه ترین یادداشتی که برای انتشار در اختیار کلمه قرار گرفته ، ازدردهای خانواده های زندانیان سیاسی سخن گفته است.
به گزارش کلمه متن این یادداشت به شرح زیر است:
- در محفل خانواده های زندانیان سیاسی ، آیا سخن از خشونت و تهاجم و شیون است ؟
- هرگز
آیا در محفل خانواده های زندانیان سیاسی ، صحبت از شکوه های مادران از دوری فرزندانشان است؟
- هرگز
- آیا در محفل خانواده های زندانیان سیاسی ، گله از دوری فرزندان در فراغ مادران و پدرانشان است ؟
- هرگز
- آیا در محفل خانواده های زندانیان سیاسی ناله و ضجه ای شنیده می شود ؟
- هرگز
- آیا در این محفل کسی ادعا می کند صدای تیری شنیده ، به کسی حمله شده و یا تیراندازی شده است ؟
- هرگز
- آیا در این محفل گفته می شود کسی کشته و فردی شهید شده است ؟
- هرگز
- آیا در محفل خانواده های زندانیان سیاسی از روزنامه نگاران ، طرفداران حقوق بشر و حقوق زنان و کودکان ، آزادیخواهان و دموکراسی طلبان نقل قول هایی می شود و از زجر آنها سخن گفته می شود ؟
- هرگز
- آیا در محفل خانواده های زندانیان سیاسی گله می شود چرا به زندانیان سیاسی فشار می آورند تا مصاحبه کنند و جنبش سبز را نقد کنند ؟
- هرگز
- آیا در محفل خانواده های زندانیان سیاسی حکایت از آن است که آزاد کردن زندانیان و بازگرداندنشان به زندان ، از اول تا آخر یک پروژه بوده است ؟
- هرگز
اما به یاد می آوریم بیش از یک صد سال است که در زندان های این کشورفرزندان آزادیخواه این ملت ، دستگیر و شکنجه می شوند ، آنها را مورد بازجویی های خشن قرار می دهند ، لب های شان دوخته شده و آویزان می شوند و اعدام می گردند .
و حالا در فروردین ۸۹ ، در محفل خانواده های زندانیان سیاسی سخن بر سر این است که نهادهای دستگیر کننده و فشار ، اعم از بازجوی اطلاعات و سپاه و قوه قضائیه ، تضادهای خود را کنار بگذارند و تلافی آن را بر سر خانواده ها و فرزندانشان در نیاورند .
در محفل خانواده های زندانیان سیاسی و از حلقوم دردمند مادران ، فرزندان و همسران در عین سلحشوری ، ایستایی و مقاومت ، یک فریاد بلند است : زندانیان سیاسی آزاد باید گردند.
تا چه زمانی باید در مطالبات تاریخی این ملت ، این شعار ، و این خواست و این مطالبه از حلقوم ملت ، گوش های ناشنوا را به شنیدن وا دارد که: در مشروطه ، در جنبش ضد استبدادی عهد رضا خانی ، در مبارزات سخت و نفس گیر آزادی خواهان زمان پهلوی دوم ، در جریان ملی شدن صنعت نفت ، در روند انقلاب اسلامی ، در خرداد ۷۶ و خرداد ۸۸ و تا امروز و در تداوم همه روزهای آزادی خواهانه بر ضد استبداد ، همچنان “آزادی ” در خواست می شود .
آزادی در کشور ، آزادی از زندان بزرگ و شرایط پلیسی برای ملت و آزادی زندانیان سیاسی ،آزادی برای همه .
سوگند به بهار، این زندانیان آزادگانند
سوگند به بهار، این زندانیان آزادگانند آزادی و شکوفایی ، سر فصل تیتر بهار در طبیعت است . از دیدگاه بسیاری از متفکران و از منظر قرآن ، قانون طبیعت بر جامعه نیز حاکم است و کم وبیش جامعه و طبیعت در یک نظام هماهنگ قرار دارند . این یکی از سنت های الهی است.حاکمیت موجود ایران که مدعی اسلام گرایی است ، می توانست و همچنان می تواند این نظام هماهنگ را در هستی قرائت کند و آزادی های بهارانه را به جامعه و ملت تقدیم کند
حکمتِ استغنا و خصلتِ سبز بودن
حکمتِ استغنا و خصلتِ سبز بودن کسی نمیتواند به زور و زر و با ارعاب دل از مردم برباید. جلب قلوب با زورِ سرنیزه و با تهدید مستمر میسر نیست. دو سه روزی شاید بتوان با فشارِ روانی بیامان، این مسند و منصب را نگاه داشت. اما این استمرار، جاودان نمیشود. هر چه برای میسر و مقدر ساختن این بساط کوشش شده و خون دل خوردهاند، برای از میان رفتناش کوششی لازم نیست: «اینما تکونوا یکدرککم الموت ولو کنتم فی بروج مشیده»
۱۳۸۹ فروردین ۱۷, سهشنبه
میرحسین در دیدار با اعضای فراکسیون خط امام(ره)مجلس:
دوشنبه, ۱۶م فروردین, ۱۳۸۹
میرحسین در دیدار با اعضای فراکسیون خط امام(ره)مجلس:
نخست وزیر دوران دفاع مقدس عدم رجوع به عقل جمعی و دیدن تنها یک فرقه و جناح که بر خلاف مشی امام خمینی(ره) بود را عامل حوادث بعد از انتخابات دانست، وی همچنین نوع معرفی امام راحل در صدا و سیما را ویران کردن پایههای نظام عنوان کرد و گفت:« صدا و سیما رفتار و دکترین امام راحل را تخریب میکنند و این درست کاری است که رسانههای بیگانه هم انجام میدهند.»
به گزارش «پارلماننیوز»، صبح امروز اعضای فراکسیون خط امام(ره)مجلس در ابتدای دیدارهای بهارانه خود با شخصیتهای سیاسی کشورمان به دیدار میرحسین موسوی رفتند.
در ابتدای این دیدار ، دبیرکل فراکسیون خط امام(ره)مجلس با تبریک سال جدید به نخست وزیر مورد حمایت امام راحل ابراز امیدواری کرد که سال جدید قرین خیر و برکت برای ملت بزرگ ایران و نیز خانوادههای شهدا، ایثارگران ، آسیب دیدگان حوادث بعد از انتخابات و همه دلسوزان انقلاب اسلامی ایران باشد.
محمدرضا تابش سپس اظهار داشت:«سال گذشته ملت در دفاع از دستاوردهای انقلاب و با حضور پرشکوه در انتخابات سنگ تمام گذاشت اما متاسفانه پاسخ درخوری نشنید و حاکمیت معامله خوبی با ملت انجام نداد.»
وی سپس با اشاره به انتخاب نام خط امام(ره) برای فراکسیون اصلاحطلبان مجلس افزود:« ما به عنوان اعضای این فراکسیون میبایست مبلغ و معرف اندیشهها و راه امام باشیم.»
نماینده اصلاحطلب اردکان تصریح کرد:«متاسفانه این روزها در کشور چهرهای از امام راحل بویژه در صدا و سیما ارائه و به تصویر در می آید که جفای بزرگی در حق ایشان است و با پخش گزینشی فرمایشان ایشان بدون اشاره به فراز و فرودهای آن و اینکه مربوط به چه زمان یا کدام اتفاق است این سئوال را برای نسل جوان ایجاد کرده است که این امامی که همه آنقدر از او تعریف میکنند این است؟»
تابش با اشاره به مسئولیت طولانی مهندس میرحسین موسوی در مقام نخست وزیری در دوره حیات امام خمینی(ره) از او خواست تا به عنوان یکی از یاران امام راحل گوشه هائی از مشی ایشان در تعادل بخشی به روابط بین قوا و نیز روش و منش امام راحل در امر حکومت داری را بیان نماید.
در ادامه ، مهندس موسوی با تبریک سال نو به نمایندگان حاضر در جلسه و آرزوی سربلندی ملت بزرگ ایران ، ضمن سخنانی بخشی از خاطرات خود در این خصوص را بیان نمود .
وی گفت:« علی رغم حمایت موثری که امام راحل از دولت و اینجانب بعمل می آوردند هیچ تصمیمی که به مربوط به سرنوشت مردم بود را به تنهایی اتخاد نمیکردند و برای اتخاد تصمیم با کسانی که لازم بود مشورت می کردند و اصولا برای مشورت خود در اینگونه تصمیمات وظیفهای شرعی و عقلی قائل بودند.»
نخست وزیر دوران دفاع مقدس افزود:« برای نمونه خاطرم هست در آن زمان مسئلهای در مورد رفع برخی محدودیتها برای انتقال برنج از شمال کشور به تهران و دیگر مناطق مطرح شده بود و دوستان مصر بودند که این محدودیتها برداشته شود تا قیمت پائین بیاید و در جلسه سران قوا، دوستان به اجماع رسیدند که این محدودیتها رفع شود اما من به دلایلی همچنان مخالف بودم. این مسئله به اطلاع حضرت امام رسید و به ایشان گفته شد که سران قوا موافق این تصمیم هستند اما موسوی مخالف است، امام هم در پاسخ گفتند هرچند که چشم من آب نمیخورد که قیمت ها کاهش یابد ولی آنچه تصمیم اکثریت است انجام شود.»
موسوی تصریح کرد:« امام راحل علیرغم منزلت بینظیری که در بین مردم داشتند و همچنین اختیارات و تواناییهایی که بر اساس قانون و اقبال مردم به ایشان دارا بودند و نیز نگاه تیز و دقیق به مسائل ، باز هم در مسائلی که به سرنوشت ملت مربوط میشد همواره مشورت با سران قوا و نخبگان در آن امر را در اولویت قرار میدادند و نظر شخصی یا یک گروه خاص را مبنا قرار نمیدادند، تشکیل جلسات سران قوا در آن زمان که هنوز مجمع تشخیص مصحلت وجود نداشت و سپس تشکیل مجمع تشخیص مصحلت نظام ( قبل از تثبیت آن به عنوان یکی از اصول قانون اساسی در بازنگری آن ) ناشی از همین روحیه و تفکر امام راحل بود.»
نخست وزیر مورد تائید امام راحل یادآور شد:« یکی از دلایل کارآمد بودن نظام و عبور از بحرانها در آن زمان به این رویه و نیز ارتباطی که به طور مستقیم مردم با نظام و حاکمیت و رهبری داشتند بر میگشت، به اضافه اینکه تصمیمات هم عقلانی و با مشورت جمعی اتخاد میشد.»
وی سپس به بیان خاطره دیگری از آن دوران پرداخت و گفت:« در اواخر دوران عمر امام راحل بودیم و دورنمای آینده برای من نیز این بود که تغییر و تحولاتی رخ خواهد داد و من دیگر نخواهم بود . بر اساس همین تحلیل هم نگرانیهایی درباره مشکلاتی که احتمالا بعد از تغییر و تحولات ممکن بود رخ دهد داشتم و یکی از آن ها ضرورت تامین کالاهای اساسی مورد نیاز کشور بود، لذا در یکی از جلسات سران قوا پیشنهاد اختصاص ارز برای خرید گندم و پرکردن سیلوها را مطرح کردم که مورد توجه آقایان هم بود و به اجماع رسیدیم، قرار شد نامهای خدمت امام بنویسیم و ایشان را نیز در جریان موضوع قرار دهیم و از امام کسب تکلیف کنیم، نامه خدمت ایشان تقدیم شد و امام خمینی(ره) در پاسخ به این نامه نوشتند اگر نظر جمع آقایان موافق است برداشت شود.»
موسوی ادامه داد:« علیرغم اینکه امام میتوانستند این جمله را به این صورت ننویسند و صرفا موافقت خود را اعلام کنند ولی باز هم ایشان بر خرد جمعی تکیه داشتند و مایل بودند (وبلکه اصرار داشتند ) این مسئله به عنوان یک اصل مطرح و مراعات شود. به طور کلی ایشان همواره این اصل را رعایت میکردند که تصمیمات هرچه بیشتر به سمت مسیرهایی برود که در آن از عقل جمعی و مجاری قانونی استفاده گردد و استثناءها کمتر شود.»
میرحسین موسوی سپس به وقایع سال گذشته اشاره کرد و اظهار داشت:« اگر در این جریانات و حوادث بعد از انتخابات متناسب با این رویه و مشی امام به عقل جمعی رجوع میشد و این راه و منش امام راحل که نگاهی وسیع به قضایا داشتند و تنها یک فرقه یا جناح را نمیدیدند عمل میشد شاهد این اتفاقات تلخ نبودیم.»
موسوی با بیان خاطره دیگری افزود : « یادم هست همواره در انتخابات مجلس ، وضعیت انتخابات اصفهان از حساسیت بالایی برخوردار بود و نتایج آن مورد توجه مسئولان بود، امام راحل هم به هر حال یک انسان بودند که ممکن بود از یک تفکر بیشتر خوششان بیاید و از تفکر دیگری کمتر، در یکی از انتخاباتهای مجلس هنگامی که نتایج اعلام شد و من اسامی منتخبان اصفهان را به آگاهی ایشان رساندم ، امام خمینی(ره) با یک لبخندی فرمودند اصفهان را هم آنها بردند که این برخورد بسیار خوب امام با این قضیه مورد توجه بسیاری از حاضران در آن جلسه قرار گرفت.»
وی یادآور شد:« امام راحل زمینه حضور همه جناحها و سلائق را فراهم میکرد و مانع از حضور کسی نمیشد و این مردم بودند که با رای خود زمینه در مسئولیت قرار گرفتن یک گروه یا تفکر را فراهم میکردند.»
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در این دیدار همچنین با بیان خاطرات دیگری در زمینه نحوه تصمیم گیری حضرت امام (ره) در مورد واگذاری اختیارات تعزیرات حکومتی به دولت و سپس واگذاری مجدد آن به قوه قضائیه و نیز چگونگی تصمیم گیری در خصوص مواردی که برای بازنگری قانون اساسی در سال ۱۳۶۸ از سوی امام ابلاغ شد، تاکید مکرر و دائمی امام بر مشورت و خرد جمعی و ضرورت عمل به قانون را یادآوری کرد و معرفی این شیوه ها را اقدامی مناسب در معرفی خط امام و منش و روش ایشان ارزیابی کرد .
نخست وزیر دوران دفاع مقدس سپس در رابطه با نحوه معرفی امام راحل در صدا و سیما گفت:« این نوع تبلیغ در واقع ویران کردن پایههای نظام است چرا که رفتار و دکترین امام راحل را تخریب میکنند و این درست کاری است که رسانههای بیگانه هم انجام میدهند یعنی هم متاسفانه صدا و سیمای ما و هم رسانههای ضدانقلاب فرازی از یک سخن امام راحل را بدون اشاره به موقعیت تاریخی بیان آن سخن و با هدف القاء چهره و منشی خاص از امام مطرح میکنند که این موجب ترسیم چهره ای غیر واقعی از امام میگردد و برداشت و ذهنیتی ناقص و نادرست از امام را در مخاطبان بویژه نسل جوان ایجاد می کند و به نظر من رسانه های بیگانه و صدا وسیما دراین مورد دو تیغه یک قیچی هستند که به مخدوش کردن چهره نورانی امام راحل می پردازند.»
وی تاکید کرد:« اگر امام آنچنان که بود معرفی و شناسانده میشد مشروعیت نظام بیشتر میشد اما متاسفم که برخی از این ظرفیت بزرگ استفاده نمیکنند و برعکس ریشههای نظام را با این نوع تبلیغ مورد حمله و تخریب قرار میدهند.»
موسوی خاطر نشان کرد:« حوادث و جریانات سال گذشته موجب بازگشت به این واقعیت شد که خوب است یکبار دیگر به گذشته نگاه شود و با مبنا قرار دادن عقل جمعی و الگو قرار دادن امام آنگونه که بود و نه آنگونه که توسط برخی رسانهها معرفی میشود گذشته را جبران کرد.
میرحسین در دیدار با اعضای فراکسیون خط امام(ره)مجلس:
امام هیچ تصمیمی که مربوط به سرنوشت مردم بود را به تنهایی اتخاد نمیکردند/ با این شیوه معرفی امام تیشه به ریشه نظام می زنند
اگر در این جریانات و حوادث بعد از انتخابات متناسب با این رویه و مشی امام به عقل جمعی رجوع میشد و این راه و منش امام راحل که نگاهی وسیع به قضایا داشتند و تنها یک فرقه یا جناح را نمیدیدند عمل میشد شاهد این اتفاقات تلخ نبودیم/امام راحل زمینه حضور همه جناحها و سلائق را فراهم میکرد و مانع از حضور کسی نمیشد و این مردم بودند که با رای خود زمینه در مسئولیت قرار گرفتن یک گروه یا تفکر را فراهم میکردند/این نوع تبلیغ در واقع ویران کردن پایههای نظام است چرا که رفتار و دکترین امام راحل را تخریب میکنند و این درست کاری است که رسانههای بیگانه هم انجام میدهند یعنی هم متاسفانه صدا و سیمای ما و هم رسانههای ضدانقلاب فرازی از یک سخن امام راحل را بدون اشاره به موقعیت تاریخی بیان آن سخن و با هدف القاء چهره و منشی خاص از امام مطرح میکنند که این موجب ترسیم چهره ای غیر واقعی از امام میگردد و برداشت و ذهنیتی ناقص و نادرست از امام را در مخاطبان بویژه نسل جوان ایجاد می کند و به نظر من رسانه های بیگانه و صدا وسیما دراین مورد دو تیغه یک قیچی هستند که به مخدوش کردن چهره نورانی امام راحل می پردازند.نخست وزیر دوران دفاع مقدس عدم رجوع به عقل جمعی و دیدن تنها یک فرقه و جناح که بر خلاف مشی امام خمینی(ره) بود را عامل حوادث بعد از انتخابات دانست، وی همچنین نوع معرفی امام راحل در صدا و سیما را ویران کردن پایههای نظام عنوان کرد و گفت:« صدا و سیما رفتار و دکترین امام راحل را تخریب میکنند و این درست کاری است که رسانههای بیگانه هم انجام میدهند.»
به گزارش «پارلماننیوز»، صبح امروز اعضای فراکسیون خط امام(ره)مجلس در ابتدای دیدارهای بهارانه خود با شخصیتهای سیاسی کشورمان به دیدار میرحسین موسوی رفتند.
در ابتدای این دیدار ، دبیرکل فراکسیون خط امام(ره)مجلس با تبریک سال جدید به نخست وزیر مورد حمایت امام راحل ابراز امیدواری کرد که سال جدید قرین خیر و برکت برای ملت بزرگ ایران و نیز خانوادههای شهدا، ایثارگران ، آسیب دیدگان حوادث بعد از انتخابات و همه دلسوزان انقلاب اسلامی ایران باشد.
محمدرضا تابش سپس اظهار داشت:«سال گذشته ملت در دفاع از دستاوردهای انقلاب و با حضور پرشکوه در انتخابات سنگ تمام گذاشت اما متاسفانه پاسخ درخوری نشنید و حاکمیت معامله خوبی با ملت انجام نداد.»
وی سپس با اشاره به انتخاب نام خط امام(ره) برای فراکسیون اصلاحطلبان مجلس افزود:« ما به عنوان اعضای این فراکسیون میبایست مبلغ و معرف اندیشهها و راه امام باشیم.»
نماینده اصلاحطلب اردکان تصریح کرد:«متاسفانه این روزها در کشور چهرهای از امام راحل بویژه در صدا و سیما ارائه و به تصویر در می آید که جفای بزرگی در حق ایشان است و با پخش گزینشی فرمایشان ایشان بدون اشاره به فراز و فرودهای آن و اینکه مربوط به چه زمان یا کدام اتفاق است این سئوال را برای نسل جوان ایجاد کرده است که این امامی که همه آنقدر از او تعریف میکنند این است؟»
تابش با اشاره به مسئولیت طولانی مهندس میرحسین موسوی در مقام نخست وزیری در دوره حیات امام خمینی(ره) از او خواست تا به عنوان یکی از یاران امام راحل گوشه هائی از مشی ایشان در تعادل بخشی به روابط بین قوا و نیز روش و منش امام راحل در امر حکومت داری را بیان نماید.
در ادامه ، مهندس موسوی با تبریک سال نو به نمایندگان حاضر در جلسه و آرزوی سربلندی ملت بزرگ ایران ، ضمن سخنانی بخشی از خاطرات خود در این خصوص را بیان نمود .
وی گفت:« علی رغم حمایت موثری که امام راحل از دولت و اینجانب بعمل می آوردند هیچ تصمیمی که به مربوط به سرنوشت مردم بود را به تنهایی اتخاد نمیکردند و برای اتخاد تصمیم با کسانی که لازم بود مشورت می کردند و اصولا برای مشورت خود در اینگونه تصمیمات وظیفهای شرعی و عقلی قائل بودند.»
نخست وزیر دوران دفاع مقدس افزود:« برای نمونه خاطرم هست در آن زمان مسئلهای در مورد رفع برخی محدودیتها برای انتقال برنج از شمال کشور به تهران و دیگر مناطق مطرح شده بود و دوستان مصر بودند که این محدودیتها برداشته شود تا قیمت پائین بیاید و در جلسه سران قوا، دوستان به اجماع رسیدند که این محدودیتها رفع شود اما من به دلایلی همچنان مخالف بودم. این مسئله به اطلاع حضرت امام رسید و به ایشان گفته شد که سران قوا موافق این تصمیم هستند اما موسوی مخالف است، امام هم در پاسخ گفتند هرچند که چشم من آب نمیخورد که قیمت ها کاهش یابد ولی آنچه تصمیم اکثریت است انجام شود.»
موسوی تصریح کرد:« امام راحل علیرغم منزلت بینظیری که در بین مردم داشتند و همچنین اختیارات و تواناییهایی که بر اساس قانون و اقبال مردم به ایشان دارا بودند و نیز نگاه تیز و دقیق به مسائل ، باز هم در مسائلی که به سرنوشت ملت مربوط میشد همواره مشورت با سران قوا و نخبگان در آن امر را در اولویت قرار میدادند و نظر شخصی یا یک گروه خاص را مبنا قرار نمیدادند، تشکیل جلسات سران قوا در آن زمان که هنوز مجمع تشخیص مصحلت وجود نداشت و سپس تشکیل مجمع تشخیص مصحلت نظام ( قبل از تثبیت آن به عنوان یکی از اصول قانون اساسی در بازنگری آن ) ناشی از همین روحیه و تفکر امام راحل بود.»
نخست وزیر مورد تائید امام راحل یادآور شد:« یکی از دلایل کارآمد بودن نظام و عبور از بحرانها در آن زمان به این رویه و نیز ارتباطی که به طور مستقیم مردم با نظام و حاکمیت و رهبری داشتند بر میگشت، به اضافه اینکه تصمیمات هم عقلانی و با مشورت جمعی اتخاد میشد.»
وی سپس به بیان خاطره دیگری از آن دوران پرداخت و گفت:« در اواخر دوران عمر امام راحل بودیم و دورنمای آینده برای من نیز این بود که تغییر و تحولاتی رخ خواهد داد و من دیگر نخواهم بود . بر اساس همین تحلیل هم نگرانیهایی درباره مشکلاتی که احتمالا بعد از تغییر و تحولات ممکن بود رخ دهد داشتم و یکی از آن ها ضرورت تامین کالاهای اساسی مورد نیاز کشور بود، لذا در یکی از جلسات سران قوا پیشنهاد اختصاص ارز برای خرید گندم و پرکردن سیلوها را مطرح کردم که مورد توجه آقایان هم بود و به اجماع رسیدیم، قرار شد نامهای خدمت امام بنویسیم و ایشان را نیز در جریان موضوع قرار دهیم و از امام کسب تکلیف کنیم، نامه خدمت ایشان تقدیم شد و امام خمینی(ره) در پاسخ به این نامه نوشتند اگر نظر جمع آقایان موافق است برداشت شود.»
موسوی ادامه داد:« علیرغم اینکه امام میتوانستند این جمله را به این صورت ننویسند و صرفا موافقت خود را اعلام کنند ولی باز هم ایشان بر خرد جمعی تکیه داشتند و مایل بودند (وبلکه اصرار داشتند ) این مسئله به عنوان یک اصل مطرح و مراعات شود. به طور کلی ایشان همواره این اصل را رعایت میکردند که تصمیمات هرچه بیشتر به سمت مسیرهایی برود که در آن از عقل جمعی و مجاری قانونی استفاده گردد و استثناءها کمتر شود.»
میرحسین موسوی سپس به وقایع سال گذشته اشاره کرد و اظهار داشت:« اگر در این جریانات و حوادث بعد از انتخابات متناسب با این رویه و مشی امام به عقل جمعی رجوع میشد و این راه و منش امام راحل که نگاهی وسیع به قضایا داشتند و تنها یک فرقه یا جناح را نمیدیدند عمل میشد شاهد این اتفاقات تلخ نبودیم.»
موسوی با بیان خاطره دیگری افزود : « یادم هست همواره در انتخابات مجلس ، وضعیت انتخابات اصفهان از حساسیت بالایی برخوردار بود و نتایج آن مورد توجه مسئولان بود، امام راحل هم به هر حال یک انسان بودند که ممکن بود از یک تفکر بیشتر خوششان بیاید و از تفکر دیگری کمتر، در یکی از انتخاباتهای مجلس هنگامی که نتایج اعلام شد و من اسامی منتخبان اصفهان را به آگاهی ایشان رساندم ، امام خمینی(ره) با یک لبخندی فرمودند اصفهان را هم آنها بردند که این برخورد بسیار خوب امام با این قضیه مورد توجه بسیاری از حاضران در آن جلسه قرار گرفت.»
وی یادآور شد:« امام راحل زمینه حضور همه جناحها و سلائق را فراهم میکرد و مانع از حضور کسی نمیشد و این مردم بودند که با رای خود زمینه در مسئولیت قرار گرفتن یک گروه یا تفکر را فراهم میکردند.»
عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در این دیدار همچنین با بیان خاطرات دیگری در زمینه نحوه تصمیم گیری حضرت امام (ره) در مورد واگذاری اختیارات تعزیرات حکومتی به دولت و سپس واگذاری مجدد آن به قوه قضائیه و نیز چگونگی تصمیم گیری در خصوص مواردی که برای بازنگری قانون اساسی در سال ۱۳۶۸ از سوی امام ابلاغ شد، تاکید مکرر و دائمی امام بر مشورت و خرد جمعی و ضرورت عمل به قانون را یادآوری کرد و معرفی این شیوه ها را اقدامی مناسب در معرفی خط امام و منش و روش ایشان ارزیابی کرد .
نخست وزیر دوران دفاع مقدس سپس در رابطه با نحوه معرفی امام راحل در صدا و سیما گفت:« این نوع تبلیغ در واقع ویران کردن پایههای نظام است چرا که رفتار و دکترین امام راحل را تخریب میکنند و این درست کاری است که رسانههای بیگانه هم انجام میدهند یعنی هم متاسفانه صدا و سیمای ما و هم رسانههای ضدانقلاب فرازی از یک سخن امام راحل را بدون اشاره به موقعیت تاریخی بیان آن سخن و با هدف القاء چهره و منشی خاص از امام مطرح میکنند که این موجب ترسیم چهره ای غیر واقعی از امام میگردد و برداشت و ذهنیتی ناقص و نادرست از امام را در مخاطبان بویژه نسل جوان ایجاد می کند و به نظر من رسانه های بیگانه و صدا وسیما دراین مورد دو تیغه یک قیچی هستند که به مخدوش کردن چهره نورانی امام راحل می پردازند.»
وی تاکید کرد:« اگر امام آنچنان که بود معرفی و شناسانده میشد مشروعیت نظام بیشتر میشد اما متاسفم که برخی از این ظرفیت بزرگ استفاده نمیکنند و برعکس ریشههای نظام را با این نوع تبلیغ مورد حمله و تخریب قرار میدهند.»
موسوی خاطر نشان کرد:« حوادث و جریانات سال گذشته موجب بازگشت به این واقعیت شد که خوب است یکبار دیگر به گذشته نگاه شود و با مبنا قرار دادن عقل جمعی و الگو قرار دادن امام آنگونه که بود و نه آنگونه که توسط برخی رسانهها معرفی میشود گذشته را جبران کرد.
- yaser
فروردین ۱۶م, ۱۳۸۹ at ۵:۴۸ ب.ظ
یا حسین میر حسین.وقتی این مرد در مورد امام صحبت میکنه دهان کسانی رو که میخوان امام رو جور دیگری معرفی کنند با کاریزمای خمینی گونه اش میبنده.از سایت این درخواست رو داریم در مورد انتخاب روزنامه تایم اطلاع رسانی کنه.لطفا فوری
- علی
فروردین ۱۶م, ۱۳۸۹ at ۷:۲۵ ب.ظ
آخه اون موقع امام خمینی نائب امام زمان نبودند!!!!!
- رفیق
فروردین ۱۶م, ۱۳۸۹ at ۷:۳۹ ب.ظ
یه سوال دارم از نخست وزیر امام:
چرا وقتی طرفدارهای شما بر ضد افکار امام به وضوح و در انظار عمومی شعار می دهند شما ساکت می شوید
من نمی گویم کار صدا و سیما درست است یا غلط
بنده فقط از شما این سوال را دارم : چرا امثال اکبر گنجی و مهاجرانی و نوری زاده و… که علنا بر ضد نه تنها امام بلکه بر ضد اسلام حرفها زده اند واکنشی نشان نمی دهید
سید محمد خاتمی در دیدار نوروزی با اعضای فراکسیون خط امام:
سید محمد خاتمی در دیدار نوروزی با اعضای فراکسیون خط امام:
مجلس بر برگزاری انتخابات آزاد، آزادی زندانیان و بازشدن فضا تمرکز کند/پشت پرده برنامهریزیهایی که مبنای برخوردها قرار گرفته را بازگو میکنم
خصوصیات جریان اصلاحطلب، پیروی از خط امام راحل، دلبستگی به انقلاب و جمهوری اسلامی، پایبندی به قانون اساسی است و اعتراض عمدهای که وجود داشته این بوده که چرا قانون اساسی درست اجراء نمیشود؟یا اصلا اجرا نمیشود یا با روشهای غلط اجرا میشود/اصلاحات چیزی جز این نیست که اصل نظام و چارچوب را قبول داریم و معتقدیم اگر مسائلی و انحراف هائی هم وجود دارد با همین معیارهای موجود اصلاح شود/نمیدانم امسال و یا سال آینده چه کسی جوابگوی مسائل اقتصادی و بین المللی خواهد بود که لابلای مسائل سیاسی کشور گم شده است.
کلمه:رئیسجمهور سابق کشورمان با تاکید بر اینکه غفلت نکردن از مطالبات و حقوق مردم و جلوگیری از تنشها، مبنای کار نمایندگان مردم باشد، تصویب قانون هدفمندسازی یارانهها را به نفع دولت خواند و و از مجلس خواست که بر برگزاری انتخابات آزاد، آزادی زندانیان و بازشدن فضا تمرکز کند.
به گزارش «پارلماننیوز»، نمایندگان عضو فراکسیون خط امام(ره)مجلس در ادامه دیدارهای بهارانه خود به دیدار سید محمد خاتمی رفتند.
در این دیدار حجت الاسلام والمسلمین سید محمد خاتمی با تبریک سال نو ابراز امیدواری کرد که سال جاری سال پربرکتی برای جمهوری اسلامی، مردم و نمایندگان ملت باشد.
وی افزود:«ان شاءالله شاهد سالی باشیم که در آن برکت، عزت و آرامش امنیت و رفاه باشد و همه لذت ببریم از اینکه در جمهوری اسلامی و ایران هستیم.»
رئیس بنیاد باران سپس به بحث هدفمندشدن یارانهها اشاره کرد و گفت:« اگر دولت بخواهد روی روال و قانون، یارانهها را هدفمند کند باید گفت که مجلس به نفع دولت کار کرده است و این تصمیم می تواند جلو بسیاری از مشکلات را بگیرد.»
خاتمی با تاکید بر اینکه نگرانی اصلاحطلبان در شرایط کنونی ، اصل نظام و انقلاب اسلامی و ایران است اظهار داشت:« روند حاکم بر کشور مطلوب و البته قابل دوام نیست.»
وی با اشاره به دستگیریهای وسیع، گسترده صورت گرفته در ماههای اخیر و افزودن بر دستگیریهای قبلی، تصریح کرد:«این دستگیریها از نظر ما با معیارهای قانونی و شرعی سازگار نیست و ادعاهای عجیب و تهمتهای ناروا به بخش عظیمی از جامعه یک ظلم به مردم است.»
رئیسجمهور سابق کشورمان سپس با انتقاد از طرح ادعاهای مکرر براندازی و اهانت و نسبت های ناروا به شخصیتهای اصلاحطلب به بیان نمونههایی از این دروغها پرداخت.
وی ادامه داد:«گفته میشود خاتمی در کتاب “از شهر دنیا تا دنیای شهر” از اندیشه لاک تمجید کرده است؛اگرمقدمه کتاب من را میخواندند و در آن تامل میکردند اعتراف میکردند که این مقاله تا چه حد در دفاع از تفکر اصیل و غیر تقلیدی و بیانگر شخصیتی است که باید در این برهه حساس از زمان داشته باشیم. و بخش آخر کتاب من نقد لیبرال دموکراسی است؛ کسی میتواند فلسفه سیاسی بنویسد؛ اما اسم جان لاک را نبرد؟»
به گفته خاتمی یکی از این دروغها تحریف تاریخ و سوءاستفاده از تشابه اسمی یکی از شخصیتهای انقلابی و اصلاحطلب که او را تحصیل کرده یکی از سرویسهای جاسوسی خواندهاند است در حالیکه فردی با چنین نامی حدود پنجاه سال پیش وجود داشته است اما نکته جالب آنکه این شخصیت اصلاحطلب که با آن فرد تشابه اسمی دارد در آن زمان حدودا ده ساله بوده است.
وی یادآور شد:«به سادگی فلان شخصیت ممتاز و مومن را رسما بعنوان فراماسون معرفی میکنند، این شیوهها انسان را به یاد هیاهوها و تبلیغات مسموم بعضی چپ نماهای منحرف و وابسته دههها پیش میاندازد.»
رئیس بنیاد باران تاکید کرد:« خصوصیات جریان اصلاحطلب، پیروی از خط امام راحل، دلبستگی به انقلاب و جمهوری اسلامی، پایبندی به قانون اساسی است و اعتراض عمدهای که وجود داشته این بوده که چرا قانون اساسی درست اجراء نمیشود؟یا اصلا اجرا نمیشود یا با روشهای غلط اجرا میشود.»
رئیس دولت اصلاحات یادآور شد:« اصلاحات چیزی جز این نیست که اصل نظام و چارچوب را قبول داریم و معتقدیم اگر مسائلی و انحراف هائی هم وجود دارد با همین معیارهای موجود اصلاح شود.»
وی همچنین به برخی موهوماتی که بعضی در برخورد با مسائل دارند اشاره کرد و گفت:«امیدوارم بتوانم در مجالی در مورد اینکه چه کسانی با چه رفتارها و روشهای غلطی برنامههایی را بر اساس توهمات و ادعاهای واهی طراحی و اجرا کردند ومی کنند و برخوردهایی که بر اساس آن صورت گرفته و میگیرد تشریح کنم ؛گرچه معتقدم که دلهای پاک و ذهن های روشن متوجه قضایا هستند.»
خاتمی تاکید کرد:«آن چه در درجه اول بر اثر تصورات و موهومات غلط و سیاست های غلط آسیب میبیند اصل نظام، انقلاب اسلامی ایران و رهبری و در درجه بعد انبوه نیروهای سالم جامعه است که دچار محرومیت و گرفتاری میشوند.»
رئیس موسسه بینالمللی گفتگوی فرهنگها و تمدنها در ادامه به انتقاد از فضای رسانهای حاکم بر کشور پرداخت و گفت:« متاسفانه بسیاری از رسانهها، چه غیر رسمی که باید مبلغ اخلاق؛ تقوا و راستی و درستی باشند چه رسانههای رسمی ما که عنوان ملی و یا هر چیز دیگر دارند و ابتکار عمل در دستشان هست، هر نسبتی بخواهند به شخصیت های کشور میدهند و از این سو هم واقعا نمیتوان حرف زد.»
خاتمی تاکید کرد:« گله میکنند که بیانیه فلان کاندیدا تند بود، یا فلان جمله تند را داشت ولی آن طرف را نمیبینند که هیچ نسبت ناروا و اهانتی نیست که به شخصیت های خوش سابقه و مومن و مورد علاقه بخش عظیمی از مردم ندهند و نکرده باشند؛این طرف را نمیبینند و از فلان بیانیه برآشفته میشوند.»
رئیسجمهور سابق کشورمان یادآور شد:«راه حل برای حل این مسائل وجود داشت و دارد، بسیاری از بزرگان هم تلاش کردند و هنوز هم مایوس نیستیم.»
وی چهار خواسته مشخص اصلاحطلبان در شرایط کنونی را آزادی زندانیان، باز شدن فضای جامعه و غیر امنیتی شدن آن، جلوگیری از تندرویها و دروغ پردازی و همچنین تلاش برای برگزاری انتخابات آزاد و سالم در آینده عنوان کرد.
خاتمی بررسی سیاستهای کلی انتخابات در مجمع تشخیص مصلحت نظام را گامی دانست که اگر ان شاء الله با تدبیر پیگیری شود می توان به آینده انتخابات امیدوار بود.
رئیس دولت اصلاحات در بخش دیگری از سخنانش اظهار داشت:«اگر گروهی سوء استفاده کند و روشهای نادرست خود را به نام نظام و رهبری القاء کند بیش از همه به رهبری نظام جفا کرده است. اعتراض ما به روشهای بعضی از نهادها و سازمان ها و سیاست هاست نه مقابله با نظام، بلکه اصلاح اشتباهات و تقویت نظام و دفاع از حق و حرمت مردم است که در نظام ما اصل و محورند.»
وی ادامه داد:«انتظار داشتیم در آستانه عید نوروز،گام مشخصتری برای آزادی زندانیان برداشته شود و از تندرویها جلوگیری شود و در حال حاضر هم یکی از اموری که مجلس باید بر آن تمرکز کند تلاش برای تضمین برگزاری انتخابات آزاد، آزادی زندانیان و بازشدن فضا است.»
رئیس بنیاد باران نتیجه فعالیت اقلیت مجلس را رسیدن به راهکاری برای خروج جامعه از تنش و خطراتی دانست که آن را تهدید میکند.
وی تصریح کرد:« نمیدانم امسال و یا سال آینده چه کسی جوابگوی مسائل اقتصادی و بین المللی خواهد بود که لابلای مسائل سیاسی کشور گم شده است و مطمئنا جامعه و به خصوص طبقات متوسط به پایین با مشکلات مواجه خواهند بود و همه باید بکوشیم تا مشکلات را به نفع مردم حل کنیم.»
خاتمی در بخش دیگری از سخنانش بر این نکته تاکید کرد که بزرگترین دستاورد انقلاب اسلامی، جمهوری اسلامی است و گفت:« دفاع از حیثیت جمهوری اسلامی بزرگترین دفاع از امام، انقلاب و نیز خواست و مطالبات تاریخی ملت ایران است.»
وی افزود:« جمهوری یعنی حاکمیت با مردم است، همه تشکیلات نهادها و ارگانها برآمده از ارهده و حاصل انتخاب آزاد مردم است و نیز همه دستگاهها تحت نظارت مردم و پاسخگو به آنان هستند؛این جمهوری اسلامی است.»
رئیسجمهور سابق کشورمان یادآور شد:« این جمله امام که “مجلس در راس امور است” بدین معناست که اراده جمعی مردم در یک جمعیتی که کمتر اشتباه میکند و ناظر بر اعمال دولت در سطوح مختلف از رئیس دولت یا وزرا گرفته هستند و با استفاده از ابزارهای خود یعنی سئوال، استیضاح و تحقیق و تفحص متبلور شده است.»
وی تصریح کرد:« مجلس نباید تابع جریانی بیرون از خودش باشد، اتفاقا وقتی میگوییم انتخابات آزاد یعنی مجلسی بیاید که واقعا نماینده افکار عمومی و اراده ملت باشد و با قدرت آن را در جامعه اعمال بکند.»
رئیس دولت اصلاحات ادامه داد:« اسلامی بودن نظام هم یعنی در تصمیمگیریها، قانونگذاریها و در اجرای آن اسلام معیار است و در عرصه اجتماعی ؛مهمترین معیاری که ما از اسلام بدست میاوریم دو چیز است یکی عدالت و دیگری اخلاق.»
وی تاکید کرد:« اگر مسائل جاری و شیوه حکومت بر طبق عدالت و اخلاق بود این میشود جمهوری اسلامی و نباید از یاد برد که بداخلاقی از هرکسی بد است و از حکومت و اینکه بصورت یک رسم در بیاید بدتر است.»
رئیس بنیاد یاران از نمایندگان مجلس و بخصوص نمایندگان عضو فراکسیون خط امام(ره)مجلس تشکر کرد و گفت:« اقلیت مجلس با دلسوزی برای امام، انقلاب و رهبری ، مردم و مطالبات آنها حضور و نقش موثری داشته است.»
سیدمحمدخاتمی خاطر نشان کرد:«اقلیت باید دو معیار داشته باشد، یکی واقعا غفلت نکردن از مطالبات واقعی و حقوق مردم که گاهی ضایع میشود، دوم اینکه چه کار کنیم جلوی تنشها و درگیریها گرفته شود در عین حالیکه نه نظام لطمه ببیند نه مردم مورد اجحاف قرار بگیرند.این میتواند مبنای کار و تعیین استراتژی نمایندگان مردم باشد.»
همچنین حاضران در جلسه نماز ظهر و عصر خود را به امامت سید محمد خاتمی اقامه کردند
مجلس بر برگزاری انتخابات آزاد، آزادی زندانیان و بازشدن فضا تمرکز کند/پشت پرده برنامهریزیهایی که مبنای برخوردها قرار گرفته را بازگو میکنم
خصوصیات جریان اصلاحطلب، پیروی از خط امام راحل، دلبستگی به انقلاب و جمهوری اسلامی، پایبندی به قانون اساسی است و اعتراض عمدهای که وجود داشته این بوده که چرا قانون اساسی درست اجراء نمیشود؟یا اصلا اجرا نمیشود یا با روشهای غلط اجرا میشود/اصلاحات چیزی جز این نیست که اصل نظام و چارچوب را قبول داریم و معتقدیم اگر مسائلی و انحراف هائی هم وجود دارد با همین معیارهای موجود اصلاح شود/نمیدانم امسال و یا سال آینده چه کسی جوابگوی مسائل اقتصادی و بین المللی خواهد بود که لابلای مسائل سیاسی کشور گم شده است.
کلمه:رئیسجمهور سابق کشورمان با تاکید بر اینکه غفلت نکردن از مطالبات و حقوق مردم و جلوگیری از تنشها، مبنای کار نمایندگان مردم باشد، تصویب قانون هدفمندسازی یارانهها را به نفع دولت خواند و و از مجلس خواست که بر برگزاری انتخابات آزاد، آزادی زندانیان و بازشدن فضا تمرکز کند.
به گزارش «پارلماننیوز»، نمایندگان عضو فراکسیون خط امام(ره)مجلس در ادامه دیدارهای بهارانه خود به دیدار سید محمد خاتمی رفتند.
در این دیدار حجت الاسلام والمسلمین سید محمد خاتمی با تبریک سال نو ابراز امیدواری کرد که سال جاری سال پربرکتی برای جمهوری اسلامی، مردم و نمایندگان ملت باشد.
وی افزود:«ان شاءالله شاهد سالی باشیم که در آن برکت، عزت و آرامش امنیت و رفاه باشد و همه لذت ببریم از اینکه در جمهوری اسلامی و ایران هستیم.»
رئیس بنیاد باران سپس به بحث هدفمندشدن یارانهها اشاره کرد و گفت:« اگر دولت بخواهد روی روال و قانون، یارانهها را هدفمند کند باید گفت که مجلس به نفع دولت کار کرده است و این تصمیم می تواند جلو بسیاری از مشکلات را بگیرد.»
خاتمی با تاکید بر اینکه نگرانی اصلاحطلبان در شرایط کنونی ، اصل نظام و انقلاب اسلامی و ایران است اظهار داشت:« روند حاکم بر کشور مطلوب و البته قابل دوام نیست.»
وی با اشاره به دستگیریهای وسیع، گسترده صورت گرفته در ماههای اخیر و افزودن بر دستگیریهای قبلی، تصریح کرد:«این دستگیریها از نظر ما با معیارهای قانونی و شرعی سازگار نیست و ادعاهای عجیب و تهمتهای ناروا به بخش عظیمی از جامعه یک ظلم به مردم است.»
رئیسجمهور سابق کشورمان سپس با انتقاد از طرح ادعاهای مکرر براندازی و اهانت و نسبت های ناروا به شخصیتهای اصلاحطلب به بیان نمونههایی از این دروغها پرداخت.
وی ادامه داد:«گفته میشود خاتمی در کتاب “از شهر دنیا تا دنیای شهر” از اندیشه لاک تمجید کرده است؛اگرمقدمه کتاب من را میخواندند و در آن تامل میکردند اعتراف میکردند که این مقاله تا چه حد در دفاع از تفکر اصیل و غیر تقلیدی و بیانگر شخصیتی است که باید در این برهه حساس از زمان داشته باشیم. و بخش آخر کتاب من نقد لیبرال دموکراسی است؛ کسی میتواند فلسفه سیاسی بنویسد؛ اما اسم جان لاک را نبرد؟»
به گفته خاتمی یکی از این دروغها تحریف تاریخ و سوءاستفاده از تشابه اسمی یکی از شخصیتهای انقلابی و اصلاحطلب که او را تحصیل کرده یکی از سرویسهای جاسوسی خواندهاند است در حالیکه فردی با چنین نامی حدود پنجاه سال پیش وجود داشته است اما نکته جالب آنکه این شخصیت اصلاحطلب که با آن فرد تشابه اسمی دارد در آن زمان حدودا ده ساله بوده است.
وی یادآور شد:«به سادگی فلان شخصیت ممتاز و مومن را رسما بعنوان فراماسون معرفی میکنند، این شیوهها انسان را به یاد هیاهوها و تبلیغات مسموم بعضی چپ نماهای منحرف و وابسته دههها پیش میاندازد.»
رئیس بنیاد باران تاکید کرد:« خصوصیات جریان اصلاحطلب، پیروی از خط امام راحل، دلبستگی به انقلاب و جمهوری اسلامی، پایبندی به قانون اساسی است و اعتراض عمدهای که وجود داشته این بوده که چرا قانون اساسی درست اجراء نمیشود؟یا اصلا اجرا نمیشود یا با روشهای غلط اجرا میشود.»
رئیس دولت اصلاحات یادآور شد:« اصلاحات چیزی جز این نیست که اصل نظام و چارچوب را قبول داریم و معتقدیم اگر مسائلی و انحراف هائی هم وجود دارد با همین معیارهای موجود اصلاح شود.»
وی همچنین به برخی موهوماتی که بعضی در برخورد با مسائل دارند اشاره کرد و گفت:«امیدوارم بتوانم در مجالی در مورد اینکه چه کسانی با چه رفتارها و روشهای غلطی برنامههایی را بر اساس توهمات و ادعاهای واهی طراحی و اجرا کردند ومی کنند و برخوردهایی که بر اساس آن صورت گرفته و میگیرد تشریح کنم ؛گرچه معتقدم که دلهای پاک و ذهن های روشن متوجه قضایا هستند.»
خاتمی تاکید کرد:«آن چه در درجه اول بر اثر تصورات و موهومات غلط و سیاست های غلط آسیب میبیند اصل نظام، انقلاب اسلامی ایران و رهبری و در درجه بعد انبوه نیروهای سالم جامعه است که دچار محرومیت و گرفتاری میشوند.»
رئیس موسسه بینالمللی گفتگوی فرهنگها و تمدنها در ادامه به انتقاد از فضای رسانهای حاکم بر کشور پرداخت و گفت:« متاسفانه بسیاری از رسانهها، چه غیر رسمی که باید مبلغ اخلاق؛ تقوا و راستی و درستی باشند چه رسانههای رسمی ما که عنوان ملی و یا هر چیز دیگر دارند و ابتکار عمل در دستشان هست، هر نسبتی بخواهند به شخصیت های کشور میدهند و از این سو هم واقعا نمیتوان حرف زد.»
خاتمی تاکید کرد:« گله میکنند که بیانیه فلان کاندیدا تند بود، یا فلان جمله تند را داشت ولی آن طرف را نمیبینند که هیچ نسبت ناروا و اهانتی نیست که به شخصیت های خوش سابقه و مومن و مورد علاقه بخش عظیمی از مردم ندهند و نکرده باشند؛این طرف را نمیبینند و از فلان بیانیه برآشفته میشوند.»
رئیسجمهور سابق کشورمان یادآور شد:«راه حل برای حل این مسائل وجود داشت و دارد، بسیاری از بزرگان هم تلاش کردند و هنوز هم مایوس نیستیم.»
وی چهار خواسته مشخص اصلاحطلبان در شرایط کنونی را آزادی زندانیان، باز شدن فضای جامعه و غیر امنیتی شدن آن، جلوگیری از تندرویها و دروغ پردازی و همچنین تلاش برای برگزاری انتخابات آزاد و سالم در آینده عنوان کرد.
خاتمی بررسی سیاستهای کلی انتخابات در مجمع تشخیص مصلحت نظام را گامی دانست که اگر ان شاء الله با تدبیر پیگیری شود می توان به آینده انتخابات امیدوار بود.
رئیس دولت اصلاحات در بخش دیگری از سخنانش اظهار داشت:«اگر گروهی سوء استفاده کند و روشهای نادرست خود را به نام نظام و رهبری القاء کند بیش از همه به رهبری نظام جفا کرده است. اعتراض ما به روشهای بعضی از نهادها و سازمان ها و سیاست هاست نه مقابله با نظام، بلکه اصلاح اشتباهات و تقویت نظام و دفاع از حق و حرمت مردم است که در نظام ما اصل و محورند.»
وی ادامه داد:«انتظار داشتیم در آستانه عید نوروز،گام مشخصتری برای آزادی زندانیان برداشته شود و از تندرویها جلوگیری شود و در حال حاضر هم یکی از اموری که مجلس باید بر آن تمرکز کند تلاش برای تضمین برگزاری انتخابات آزاد، آزادی زندانیان و بازشدن فضا است.»
رئیس بنیاد باران نتیجه فعالیت اقلیت مجلس را رسیدن به راهکاری برای خروج جامعه از تنش و خطراتی دانست که آن را تهدید میکند.
وی تصریح کرد:« نمیدانم امسال و یا سال آینده چه کسی جوابگوی مسائل اقتصادی و بین المللی خواهد بود که لابلای مسائل سیاسی کشور گم شده است و مطمئنا جامعه و به خصوص طبقات متوسط به پایین با مشکلات مواجه خواهند بود و همه باید بکوشیم تا مشکلات را به نفع مردم حل کنیم.»
خاتمی در بخش دیگری از سخنانش بر این نکته تاکید کرد که بزرگترین دستاورد انقلاب اسلامی، جمهوری اسلامی است و گفت:« دفاع از حیثیت جمهوری اسلامی بزرگترین دفاع از امام، انقلاب و نیز خواست و مطالبات تاریخی ملت ایران است.»
وی افزود:« جمهوری یعنی حاکمیت با مردم است، همه تشکیلات نهادها و ارگانها برآمده از ارهده و حاصل انتخاب آزاد مردم است و نیز همه دستگاهها تحت نظارت مردم و پاسخگو به آنان هستند؛این جمهوری اسلامی است.»
رئیسجمهور سابق کشورمان یادآور شد:« این جمله امام که “مجلس در راس امور است” بدین معناست که اراده جمعی مردم در یک جمعیتی که کمتر اشتباه میکند و ناظر بر اعمال دولت در سطوح مختلف از رئیس دولت یا وزرا گرفته هستند و با استفاده از ابزارهای خود یعنی سئوال، استیضاح و تحقیق و تفحص متبلور شده است.»
وی تصریح کرد:« مجلس نباید تابع جریانی بیرون از خودش باشد، اتفاقا وقتی میگوییم انتخابات آزاد یعنی مجلسی بیاید که واقعا نماینده افکار عمومی و اراده ملت باشد و با قدرت آن را در جامعه اعمال بکند.»
رئیس دولت اصلاحات ادامه داد:« اسلامی بودن نظام هم یعنی در تصمیمگیریها، قانونگذاریها و در اجرای آن اسلام معیار است و در عرصه اجتماعی ؛مهمترین معیاری که ما از اسلام بدست میاوریم دو چیز است یکی عدالت و دیگری اخلاق.»
وی تاکید کرد:« اگر مسائل جاری و شیوه حکومت بر طبق عدالت و اخلاق بود این میشود جمهوری اسلامی و نباید از یاد برد که بداخلاقی از هرکسی بد است و از حکومت و اینکه بصورت یک رسم در بیاید بدتر است.»
رئیس بنیاد یاران از نمایندگان مجلس و بخصوص نمایندگان عضو فراکسیون خط امام(ره)مجلس تشکر کرد و گفت:« اقلیت مجلس با دلسوزی برای امام، انقلاب و رهبری ، مردم و مطالبات آنها حضور و نقش موثری داشته است.»
سیدمحمدخاتمی خاطر نشان کرد:«اقلیت باید دو معیار داشته باشد، یکی واقعا غفلت نکردن از مطالبات واقعی و حقوق مردم که گاهی ضایع میشود، دوم اینکه چه کار کنیم جلوی تنشها و درگیریها گرفته شود در عین حالیکه نه نظام لطمه ببیند نه مردم مورد اجحاف قرار بگیرند.این میتواند مبنای کار و تعیین استراتژی نمایندگان مردم باشد.»
همچنین حاضران در جلسه نماز ظهر و عصر خود را به امامت سید محمد خاتمی اقامه کردند
مهدی کروبی: امروز عزای اسلام و امیرالمومنین را گرفتهام
مهدی کروبی: امروز عزای اسلام و امیرالمومنین را گرفتهام
عدهای هستند که انجام هرگونه عمل و نسبت دادن هر تهمتی به کسانی که نمیپسندند ابایی ندارند و متاسفانه حرمت هیچ شخص و فردی را هم نگه نمیدارند و وضعیت به گونهای شده که اگر یک روز از برخی آقایان و رسانهها دروغ و تهمت و بیاخلاقی نشنویم و نبینیم باید تعجب کنیم که چه اتفاقی افتاده است
کلمه: دبیرکل حزب اعتمادملی با انتقاد شدید از رواج تهمت و دروغ به نام اسلام و دین توسط فرقهای کوچک گفت:« من امروز علاوه بر آنکه عزای امام راحل و انقلاب را گرفتهام بیش از همه عزای اسلام و امیرالمومنین را با این رفتارها گرفتهام.»
به گزارش «پارلماننیوز»، در ادامه دیدارهای بهارانه نمایندگان اصلاحطلب مجلس هشتم، نمایندگان عضو فراکسیون خط امام(ره) دیدار رئیس مجلس اصلاحات رفتند.
حجت الاسلام و المسملین مهدی کروبی در این دیدار به بیان برخی سوءاستفادهها، رفتارهای ناپسند و بیاخلاقیهایی که به نام اسلام انجام میشود پرداخت و به شدت از این وضعیت ابراز نگرانی کرد.
وی با اشاره به موضع منفی مراجع عظام تقلید نسبت به دولت و نیز پیغام برخی مراجع به یکدیگر در آستانه سفیر اخیر احمدینژاد به قم مبنی بر اینکه او را به حضور نپذیرند، این وضعیت را بیسابقه عنوان کرد.
دبیرکل حزب اعتمادملی همچنین با اشاره به جایگاه رفیع مجلس خواستار آن شد که نمایندگان با درنظر گرفتن مصالح کشور و ملت تصمیمگیری نمایند و تمامی تلاش خود را برای حل مشکلات کشور به کار ببندند.
رئیس مجلس ششم با اشاره به نحوه بررسی بودجه و لایحه هدفمندسازی یارانهها در مجلس شورای اسلامی گفت:« امروز انسان متعجب میشود که برخی نمایندگان در حالی که هنوز جوهر ابلاغ بودجه خشک نشده به دنبال ارائه متمم و اصلاحیه برای بودجه هستند.»
وی ادامه داد:« اصرار دولت برای رفراندوم و درآمد ۴۰هزار میلیارد تومانی از نظر من چیزی جز انداختن توپ به زمین مجلس و ملت و نیز احتمال بالای شانه خالی کردن از اجرای این قانون بعد از یکی دو سال نیست.»
در این دیدار که ساعتی بعد از انتشار خبر هتک حرمت وقیحانه به آرامگاه آیتالله سیدروحالله خاتمی برگزار شد، کروبی با محکومیت شدید این اقدام گفت:« عدهای هستند که انجام هرگونه عمل و نسبت دادن هر تهمتی به کسانی که نمیپسندند ابایی ندارند و متاسفانه حرمت هیچ شخص و فردی را هم نگه نمیدارند و وضعیت به گونهای شده که اگر یک روز از برخی آقایان و رسانهها دروغ و تهمت و بیاخلاقی نشنویم و نبینیم باید تعجب کنیم که چه اتفاقی افتاده است؟!»
کروبی همچنین با انتقاد شدید از ادامه یافتن فضای امنیت در کشور، برباز شدن فضا، آزادی زندانیان سیاسی و دلجویی از خانوادههای آسیب دیدگان تاکید کرد و اظهار داشت:« مردم ایران دلبسته اصلاحات هستند و از آرمانهای اصلاحطلبانه خود کوتاه نمیآیند.»
عدهای هستند که انجام هرگونه عمل و نسبت دادن هر تهمتی به کسانی که نمیپسندند ابایی ندارند و متاسفانه حرمت هیچ شخص و فردی را هم نگه نمیدارند و وضعیت به گونهای شده که اگر یک روز از برخی آقایان و رسانهها دروغ و تهمت و بیاخلاقی نشنویم و نبینیم باید تعجب کنیم که چه اتفاقی افتاده است
کلمه: دبیرکل حزب اعتمادملی با انتقاد شدید از رواج تهمت و دروغ به نام اسلام و دین توسط فرقهای کوچک گفت:« من امروز علاوه بر آنکه عزای امام راحل و انقلاب را گرفتهام بیش از همه عزای اسلام و امیرالمومنین را با این رفتارها گرفتهام.»
به گزارش «پارلماننیوز»، در ادامه دیدارهای بهارانه نمایندگان اصلاحطلب مجلس هشتم، نمایندگان عضو فراکسیون خط امام(ره) دیدار رئیس مجلس اصلاحات رفتند.
حجت الاسلام و المسملین مهدی کروبی در این دیدار به بیان برخی سوءاستفادهها، رفتارهای ناپسند و بیاخلاقیهایی که به نام اسلام انجام میشود پرداخت و به شدت از این وضعیت ابراز نگرانی کرد.
وی با اشاره به موضع منفی مراجع عظام تقلید نسبت به دولت و نیز پیغام برخی مراجع به یکدیگر در آستانه سفیر اخیر احمدینژاد به قم مبنی بر اینکه او را به حضور نپذیرند، این وضعیت را بیسابقه عنوان کرد.
دبیرکل حزب اعتمادملی همچنین با اشاره به جایگاه رفیع مجلس خواستار آن شد که نمایندگان با درنظر گرفتن مصالح کشور و ملت تصمیمگیری نمایند و تمامی تلاش خود را برای حل مشکلات کشور به کار ببندند.
رئیس مجلس ششم با اشاره به نحوه بررسی بودجه و لایحه هدفمندسازی یارانهها در مجلس شورای اسلامی گفت:« امروز انسان متعجب میشود که برخی نمایندگان در حالی که هنوز جوهر ابلاغ بودجه خشک نشده به دنبال ارائه متمم و اصلاحیه برای بودجه هستند.»
وی ادامه داد:« اصرار دولت برای رفراندوم و درآمد ۴۰هزار میلیارد تومانی از نظر من چیزی جز انداختن توپ به زمین مجلس و ملت و نیز احتمال بالای شانه خالی کردن از اجرای این قانون بعد از یکی دو سال نیست.»
در این دیدار که ساعتی بعد از انتشار خبر هتک حرمت وقیحانه به آرامگاه آیتالله سیدروحالله خاتمی برگزار شد، کروبی با محکومیت شدید این اقدام گفت:« عدهای هستند که انجام هرگونه عمل و نسبت دادن هر تهمتی به کسانی که نمیپسندند ابایی ندارند و متاسفانه حرمت هیچ شخص و فردی را هم نگه نمیدارند و وضعیت به گونهای شده که اگر یک روز از برخی آقایان و رسانهها دروغ و تهمت و بیاخلاقی نشنویم و نبینیم باید تعجب کنیم که چه اتفاقی افتاده است؟!»
کروبی همچنین با انتقاد شدید از ادامه یافتن فضای امنیت در کشور، برباز شدن فضا، آزادی زندانیان سیاسی و دلجویی از خانوادههای آسیب دیدگان تاکید کرد و اظهار داشت:« مردم ایران دلبسته اصلاحات هستند و از آرمانهای اصلاحطلبانه خود کوتاه نمیآیند.»
- امضاء محفوظ
فروردین ۱۷م, ۱۳۸۹ at ۹:۰۰ ق.ظ
این است شیخ شجاع!
- سید حامد سبز
فروردین ۱۷م, ۱۳۸۹ at ۹:۰۰ ق.ظ
اقای کروبی حرف دل ما رو زدن.
حقیقتی تلخ تر از زهر
حقیقت در خطر بودن اسلام دین محبت و دوستی
خسته شدیم از این همه ظلمی که به نام دین به دین روا میدارن
الهم عجل لولیک الفرج
- مانی
فروردین ۱۷م, ۱۳۸۹ at ۹:۱۳ ق.ظ
شیخ مهدی کروبی ما با شما هم دردیدم. به جرات میشود گفت که اکثریت ملت سبز ایران دلبسته به اصلاحات هستند اگر کسی تا حالا از اصلاحات شناختی نداشت . ولی در سال گذشته متوجه شدند که اصلاحات واقعا هم درد ملت ایران است. اصلاحات پیرو راه خمینی کبیر است.
اصلاحات یک شعار نیست , بلکه یک اعتقاد قلبی است
- ناشناس
فروردین ۱۷م, ۱۳۸۹ at ۹:۵۱ ق.ظ
درود بر شیخ اصلاحات
- زنده باد سبز
فروردین ۱۷م, ۱۳۸۹ at ۱۰:۴۵ ق.ظ
درود بر کروبی عزیز که وقتی سخن میگوید چنان محکم که جناح حاکم مثل مار زخمی به خود میپیچد و به نوعی سعی در تخریب او میکند،درود بر کروبی دلیر و حقگو،موسوی بصیر و شایسته، و خاتمی صبور و اندیشمند و رفسنجانی مدبر و فهمیده
- greenStatue
فروردین ۱۷م, ۱۳۸۹ at ۱۱:۱۴ ق.ظ
***ما تا آخر ایستاده ایم***خردادی دیگر در راه است……..زنده باد شیخ مهدی کروبی و یار وفادارش میرحسین موسوی
احمدی نژاد: یکی از علمای بزرگ درباره بلایای طبیعی به من پیغام داده است
با بیان اینکه یکی از علمای بزرگ تهران به من پیغام داد که از مردم بخواهم مراقب باشند و ضمن پرهیز از گناه، برای دوری از بلایا دعا کنند، از مردم تهران خواست که موضوع زلزله و مقاومسازی ساختمانهای خود در برابر این بلای طبیعی را جدی بگیرند.
کلمه:محمود احمدی نژاد گفت:یکی از علمای بزرگ تهران به من پیغام داد که از مردم بخواهم مراقب باشند و ضمن پرهیز از گناه، برای دوری از بلایا دعا کنند، از مردم تهران خواست که موضوع زلزله و مقاومسازی ساختمانهای خود در برابر این بلای طبیعی را جدی بگیرند. …کار امدادرسانی کاری نرم و کار دست است.
محمود احمدینژاد با تاکید بر لزوم جدی گرفتن بروز زلزله در تهران اظهار داشت: زمان وقوع زلزله مشخص نیست؛ اما شرایط طبیعی نشان میدهد که وقوع زلزله در تهران قطعی است.
به گزارش فارس، محمود احمدینژاد که در جریان بازدید از مجتمع اردوگاههای اسکان اضطراری بشارت در غرب تهران در جمع نیروهای امدادی و خدماتی سخن میگفت، اظهار داشت: آمادگی و توانمندی مقابله با بحران و ارائه خدمات در تهران خوب است اما نسبت به ابعاد وسعت و جمعیت استان کافی نیست.
احمدینژاد افزود: در حال حاضر ۱۳ میلیون و ۷۰۰ هزار نفر در استان تهران هستند که از این جمعیت قریب ۸ میلیون نفر در شهر تهران سکونت دارند و اگر حادثهای رخ دهد خسارتبار خواهد بود.
وی تصریح کرد: ابعاد شهری و سازهها و بافت فرسوده و ترکیب ساختار جمعیتی شهر تهران نشان میدهد کار امداد و نجات در این شهر بسیار بزرگ است و جا دارد همه امکانات کشور برای مقابله با حوادث احتمالی در تهران بسیج شوند.
وی گفت: هر شهروند برای ما عزیز است و طبعا باید هدفگذاریها به سوی نقطهای برود که اگر حادثهای پیش آمد کسی دچار آسیب ماندگار نشود و این کار نیازمند عزم جدی است.
احمدینژاد افزود: اگر حادثهای در تهران رخ دهد دسترسی به نقاط حادثه دیده دشوار میشود و شبکههای آب، برق و گاز قطع میشود و حتی شاید نتوانیم به موقع وارد عرصه تصمیمگیری و حوزه ماموریت خود شویم.
وی بر همین اساس به مسئولین توصیه کرد هر هفته یک مانور بسیار جدی و عملیاتی و نزدیک به واقع با حضور همه بخشها در خصوص امداد و نجات در تهران برگزار کند.
رئیس شورایعالی مدیریت بحران کشور با اشاره به ۷۰۰ کیلومتر مربع وسعت شهر تهران که مسافت آن را دو برابر کل مساحت شهر غزه اعلام کرد، متذکر شد: در صورت بروز حادثه باید در هر کیلومتر و هر وجب کاوش صورت گیرد و کار بررسی و نگهداری و پاکسازی به دقت انجام شود که این کار نیازمند همت همگانی است.
احمدینژاد افزود: وزیر کشور و مسئولان سایر دستگاهها باید نیمی از وقت خود را به موضوع امداد و نجات در تهران اختصاص دهند و با جدیت پای کار آیند و در ابعاد میلیونی برنامهریزی کنند.
وی همچنین به مسئولان توصیه کرد: موضوع آموزش مردم برای مقابله با حوادث را جدی بگیرند تا همه در امدادرسانی توانمند شوند و همچنین بر لزوم طراحی سامانهای متمرکز، منظم و هماهنگ برای مدیریت مقابله با بحران تاکید کرد.
وی با اشاره به وجود بیش از ۵۰۰ محله در شهر تهران بر لزوم افزایش تجهیزات امدادی و خدماتی در محلات تاکید کرد و گفت: باید در هر محله یک پایگاه امدادی مستقر و ثابت باشد و اگر حادثهای پیش نیامد همه هزینه احداث این پایگاه فدای یک تار موی یک نفر از مردم. اما اگر حادثه پیش آید و کوتاهی کرده باشیم حسرت ابدی خواهیم خورد.
احمدینژاد با تاکید بر اینکه کار امدادرسانی کاری نرم و کار دست است بر لزوم متناسبسازی از تجهیزات با شرایط روز تاکید کرد و متذکر شد: گاهی استفاده از تجهیزات نامناسب و امدادرسانی ناشیانه عاملی بر گسترس آسیب میشود.
وی با تاکید بر اینکه هماهنگی و پیوستگی در مدیریت امداد و نجات بخصوص در تهران عاملی حیاتی است، خاطرنشان کرد: باید ضمن افزایش آمادگی برای مقابله با حوادث به سوی تامین تجهیزات مناسب برای مقابله با بحرانهای احتمالی گام برداریم.
احمدینژاد این نکته را متذکر شد که باید برای افزایش تحرک در زمینه امداد و نجات و مقابله با بحران باید فرد را بر آن گذاریم که هر لحظه امکان دارد که در تهران زلزله بیاید.
احمدی نژاد با بیان اینکه یکی از علمای بزرگ تهران به من پیغام داد که از مردم بخواهم مراقب باشند و ضمن پرهیز از گناه، برای دوری از بلایا دعا کنند، از مردم تهران خواست که موضوع زلزله و مقاومسازی ساختمانهای خود در برابر این بلای طبیعی را جدی بگیرند.
احمدینژاد افزود: حادثه خبر نمیکند و گرچه زمان وقوع زلزله مشخص نیست اما تهران در معرض زلزله قرار دارد و شرایط طبیعی نشان میدهد که بروز زلزله در تهران قطعی است و اگر زلزله رخ دهد از فیروزکوه تا نظرآباد آسیب میبیند و ابعاد آن گسترده خواهد بود.
وی با تاکید بر اینکه یک چهارم مردم استان تهران امکان زندگی در سایر نقاط کشور را دارند، از ساکنان پایتخت خواست که موضوع مهاجرت از تهران را جدی بگیرند.
علی مطهری: رفتار دولت جز استبداد معنایی ندارد
وقتی که رئیس دولت میگوید من این قانون را اجرا نمیکنم معنای آن غیر استبداد نیست و روش درست این است که دولت قانون را اجرا کند و در عمل اگر به مشکلی برخورد کرد لایحهای را به مجلس بفرستد تا آن را برطرف کند ولی اینکه دولت در مورد قانون مصوب این گونه اصرار میکند که مجلس تصمیم خود را پس بگیرد و رئیس دولت در برنامه تلویزیونی نمایندگان را تهدید میکند روش درستی نیست.
کلمه:نماینده مردم تهران تاکید کرد: نحوه برخورد دولت در زمینه قانون مصوب هدفمند کردن یارانهها تمایل به استبداد است.
علی مطهری در جمع خبرنگاران با بیان اینکه شکل برخورد دولت و احمدی نژاد در زمینه قانون مصوب هدفمند کردن یارانهها تمایل به استبداد است اظهار داشت: وقتی که رئیس دولت میگوید من این قانون را اجرا نمیکنم معنای آن غیر استبداد نیست و روش درست این است که دولت قانون را اجرا کند و در عمل اگر به مشکلی برخورد کرد لایحهای را به مجلس بفرستد تا آن را برطرف کند ولی اینکه دولت در مورد قانون مصوب این گونه اصرار میکند که مجلس تصمیم خود را پس بگیرد و رئیس دولت در برنامه تلویزیونی نمایندگان را تهدید میکند روش درستی نیست.
مطهری با اشاره به اینکه کار نمایندگان براساس منطق و استدلال است گفت: این استدلال احمدی نژاد که با رقم ۲۰ هزار میلیارد تومان به دلیل آنکه قیمت حاملهای سوخت افزایش مییابد و قاچاق زیاد میشود و در نتیجه قانون تاثیر گذار نخواهد بود، استدلال درستی نبود در حالی که با همین رقم قیمت بنزین و گازوئیل افزایش یافته و این امر میتواند در کاهش مصرف و جلوگیری از قاچاق اثر بگذارد.
وی ادامه داد: اصرار دولت مبنی بر اینکه ”اگر ۵ بار قیمتها افزایش یابد تورم انتظاری ایجاد میشود که افزایش قیمتها را در پی خواهد داشت لذا در دو سه نوبت این کار انجام شود“، به طوری کلی حرف درستی است اما به شرط اینکه تبعات سوء نداشته باشد و مثلاً اگر قیمت بنزین را از ۱۰۰ تومان به ۷۰۰ تومان برسانیم چه تضمینی وجود دارد که اقتصاد به هم نریزد بحران اجتماعی ایجاد نشود و در نتیجه دولت عقب ننشیند بنابراین عقل حکم میکند که با احتیاط گام برداریم.
نماینده تهران در مجلس در مورد کمیته مشترک دولت و مجلس اظهار داشت: کمیتهای تشکیل نشده بلکه قرار است چند نفر از مجلس و دولت استدلالهای یکدیگر را بشنوند تا ببینند که راه حلهای قانونی را میتواند پیدا کند یا خیر.
۱۳۸۹ فروردین ۱۵, یکشنبه
سوگند به بهار، این زندانیان آزادگانند، فرصت را از دست ندهید
|
اشتراک در:
پستها (Atom)
فروردین ۲۹م, ۱۳۸۹ at ۱۲:۱۵ ب.ظ
عالی و زیبا ،دم رئیس جمهور سابق کشورمان گرم که اینچنین زیبا،پر معنا و عمیق نوشته است،واقعاً خاتمی باعث افتخار کشور ماست ،باعث سرفرازی اسلام است و آبروی روحانیت با وجود چنین کسانی حفظ میشود،اگر رئیس جمهور اینگونه باشد ما به وجودش افتخار میکنیم،اگر روحانی و پیشنماز اینگونه باشد ما دائم در نماز خواهیم بود ،اگر اسلام این است که خاتمی میگوید ما از جان و دل مسلمان خواهیم بود،ایران با خاتمیها و میرحسینها سرافراز خواهد بود،کلام زیبای خاتمی کجا و سخنان کوچه بازاری رئیس منتصبی کجا،تفاوت از زمین تا آسمان است ،خدایا نگذار سرزمین کوروش،سرزمین زرتشت،دیار عاشقان مولا علی در دست خوارج و بی دینان نابود شود،بار الها نگذار نادانان و قدرت طلبان با جان و مال و دین و ایمان مردم ایران زمین بازی کنند،
فروردین ۲۹م, ۱۳۸۹ at ۱:۴۱ ب.ظ
بی خود نیست که افراطیون جلو خروج آقای خاتمی از کشور را گرفتند.
فروردین ۲۹م, ۱۳۸۹ at ۱:۴۳ ب.ظ
عالی بود…..
فروردین ۲۹م, ۱۳۸۹ at ۲:۰۳ ب.ظ
مردم از خنده :) با مزه بود! آقا رو نذاشتن بره، تو خونه واسه عیالش بیانه اش رو خوند :)))))
فروردین ۲۹م, ۱۳۸۹ at ۲:۴۶ ب.ظ
با کمال تآسف و حسرت به حال ما ایرانییان که چه کسی به جای این شخصیت با فرهنگ و عارف نشسته.باید سالها بنشینیم و حسرت داشتن همچین رییس جمهوری بخوریم.
فروردین ۲۹م, ۱۳۸۹ at ۲:۵۴ ب.ظ
زنده باد خاتمی همیشه سبز